Σάββατο 5 Απριλίου 2014

Again Will The Fire Burn

Ένα εξαιρετικό τραγούδι και ταυτόχρονα ένα εξαιρετικό ποίημα.
Η Θέληση του Ανθρώπου να αποδράσει από το βαθύ σκοτάδι που μας περιβάλλει, μπορεί να βρει πολλές μορφές στη συμβολιστική. Για εμένα, σε αυτό το τραγούδι, μπορεί να εντοπίσει κανείς την περιγραφή της αέναης μάχης του ανθρώπου να αντιμετωπίσει τα κατώτερα και πιο τερατώδη τμήματα του εαυτού του ώστε να ανελιχθεί και να κερδίσει την Πνευματική και διανοητική ελευθερία του.
Ενάντια σε κάθε ολοκληρωτισμό.


Φωνές σαν άνεμος ...
Δίχως λέξεις οι ψίθυροι τους ...
Τους ακούω!
Περιπλανιέμαι μόνος μου,  ξεστρατισμένος από  το μονοπάτι
Χαμένος στις θύελλες της απελπισίας

Βλέπω τις σκιές να σπαταλούν τα τελευταία όνειρά τους
Κρύβοντας τα δεινά τους ... μόνο για τον εαυτό τους
Μόνο με τον φόβο να παραμένει

Ωστόσο, μπορείς πάντα να είσαι ελεύθερος
Και τα όνειρα σαν τα κοράκια επιστρέφουν
Μερικοί νόες όπως τα διαμάντια επιβιώνουν
Και πάλι θα καίει η Φωτιά

Ένταση στον αέρα ...
Σαν κρυστάλλινες καμπάνες...
Τώρα άκουσε!
Βαθιά αναζήτησε μυαλό στο σου και πάλι
Η Μαγική ουσία είναι εκεί!

Έφερα τη φλόγα μου πίσω από τις σκιές
Χαμένος  στα κρύα σκοτάδια αυτού του κόσμου
Η Θέληση είναι η δύναμη που Χαιρετίζω!

Ωστόσο, μπορείς πάντα να είσαι ελεύθερος
Και τα όνειρα σαν τα κοράκια επιστρέφουν
Μερικοί νόες όπως τα διαμάντια επιβιώνουν
Και πάλι θα καίει η Φωτιά


..............................................................................................................................................................
An excellent song, an excellent poem at the same time.
The Will of man to escape the deep darkness that surrounds us, can find its symbolism in so many aspects.
For me, the clear allegory on this song can be seen as the ongoing and neverending Fate of Man to struggle against the lowest and most monsterous parts of himself on his trying to succed Spiritual and Mental freedom.
Against all kinds of totalitarianism.

The Lyrics :
Voices like wind...
Wordless their whispers...
I hear them!
Wandering alone, strayed from the path
Lost in the gales of despair

I see the shades wasting their last dreams
Hiding their woes... just for themselves
Only with fear as remains

Yet free you always can be
And dreams like ravens return
Some minds like diamonds survive
Again will the fire burn

Strain in the air...
Like crystal bells...
Now listen!
Deep in your mind search once again
Magical essence is there!

I brought my flame back from the shadows
Lost in the cold darks of this world
Will is the power I hail!

Yet free you always can be
And dreams like ravens return
Some minds like diamonds survive
Again will the fire burn


Παρασκευή 4 Απριλίου 2014

Περί των συνεχιζόμενων ενεργειών του Οίκου του Θύρσου για τον Αγώνα αναγνώρισης της Ε.Ε.Θ.



Αριθμός Ανακοίνωσης: 022/04-04-"2014"

Ο Οίκος Ελλήνων Εθνικών του Θύρσου, δια αντιπροσώπων του, παρέστη στις 2 Απριλίου σε συνάντηση εκπροσώπων οργανώσεων Ελλήνων Θρησκευτών ( και με διαφορετικούς αυτοπροσδιορισμούς από το Εθνικοί) που πραγματοποιήθηκε με σκοπό το συντονισμό όλων όσων ενδιαφέρονται να αναχαιτίσουν το διαφαινόμενο συνολικό αποκλεισμό μας από το Νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας και θρησκευμάτων το οποίο είναι υπό διαβούλευση αυτή τη στιγμή και συμφώνως με το οποίο δίδεται η δυνατότητα της νομικής κατοχύρωσης Θρησκευτικής Ένωσης σε διάφορους θρησκευτικούς φορείς και μία μορφή νομικής οντότητας έτσι σε θρησκεύματα, αλλά όπως είναι προφανές από τη νομική ανάγνωση των άρθρων του, όχι και σε εμάς και όχι στην Ελληνική Εθνική Θρησκεία.
Κατά τη συνάντηση, υπήρξε η αποδοχή μίας κοινής βάσης επί συγκεκριμένων ενεργειών η οποία μπορεί να αποτελέσει μία ευκαιρία για την αποτροπή της περίπτωσης αποκλεισμού μας από τις ευεργετικές διατάξεις του Νόμου που ετοιμάζεται .
Σεβόμενοι τις κοινές αποφάσεις, συνεχίζουμε και ενδυναμώνουμε περαιτέρω τη προσπάθεια για την επίτευξη του στόχου της Αναγνώρισης και της Προστασίας της Ε. Ε.Θ. προσθέτοντας περαιτέρω ενεργητική δράση και αυτή τη φορά και σε διασυλλογικό επίπεδο, στην πρόσφατη εκκίνηση μας από τις ήδη υπάρχουσες ενέργειές μας, που είχαν αφετηρία τη 17η Φεβρουαρίου, (προ της ανακοινώσεως περί Σχεδίου Νόμου), και συνέχεια και σε άλλες ημερομηνίες οι οποίες έχουν ήδη ανακοινωθεί στην ιστοσελίδα μας. Θεωρώντας την ήδη υπάρχουσα πορεία των κινήσεών μας και τον σχεδιασμό τους εντός του πλαισίου της διασυλλογικής δράσης και του ζητούμενου που διακυβεύεται αυτή τη στιγμή , διατηρούμε και την παράλληλη διαδρομή μας σε ισχύ και συνεχίζουμε με υπευθυνότητα.
Αυτοπροσδιοριζόμενοι ως Εθνικοί, σε αυτή τη δεδομένη στιγμή, συγκλίνουμε παράλληλα επίσης τις ενέργειές μας με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών και των συλλογικοτήτων του ώστε να υπάρξει νομική σαφήνεια για τις προθέσεις και τις επιδιώξεις των Εθνικών ως σύνολο απέναντι στη Πολιτεία και προς το Νομοσχέδιο σε πιθανή θετική του εξέλιξη.
Κινούμαστε με γνώμονα την επίτευξη της δικαίας αντιμετώπισης της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας από την Πολιτεία και μόνον για αυτό.
Τέλος, καλούμε κάθε Έλληνα που έως σήμερα δεν είχε υπάρξει μέλος σε κάποια συλλογικότητα ή Φορέα, να στηρίξει ενεργά την υπόθεση αυτή κατά συνείδηση αλλά και με απόλυτη υπευθυνότητα, καθώς εκ του μακρόθεν τίποτε δεν μπορεί να κερδίσει κανείς παρά να φαντασιώνεται αόριστες καταστάσεις μη μηδαμινά αποτελέσματα.
Θα υπάρξουν περαιτέρω ανακοινώσεις από τον Οίκο μας για ενδεχόμενες μελλοντικές ενέργειες και δράσεις μας αλλά και σε κάθε άλλη περίπτωση που θα κριθεί από εμάς αναγκαίο.

Οίκος Ελλήνων Εθνικών Θύρσος

Πέμπτη 27 Μαρτίου 2014

"Σχετικά με νεότερες ενέργειες του Οίκου μας για την Υπεράσπιση της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας" / Cycladic figures in Shackles as a Gift to the State



http://thyrsos.gr/ekdilwseis140327.html

27/03/"2014"

Συνεχίζοντας τις δραστηριότητες που ξεκίνησαν από την 17η Φεβρουαρίου του τρέχοντος έτους, ο Οίκος Ελλήνων Εθνικών Θύρσος, προχώρησε σήμερα στην ταυτόχρονη αποστολή δύο δώρων μαζί με τις αντίστοιχες αναγκαίες επιστολές, υψηλής συμβολιστικής, προς τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ.κ Κάρολο Παπούλια, και στον Υπουργό Παιδείας κ. Κωσταντίνο Αρβανιτόπουλο.
Μετά την κίνησή μας αυτή, στρεφόμαστε προς διεθνείς φορείς, ενημερώνοντας για την κατάφορη διάκριση που υφίστανται οι Έλληνες Εθνικοί και κυρίως ξεκινάμε ταυτόχρονες ποικίλες δραστηριότητες, εκτός του διαδικτύου, για να φέρουμε το ζήτημα της Αναγνώρισης της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας και της νομικής της Προστασίας στην επικαιρότητα. Την επικαιρότητα όμως όχι των ΜΜΕ, που άλλωστε έχουν αποδείξει πολλάκις στο παρελθόν ότι αν δεν διακωμωδούν μόνον μπορούν και να συκοφαντούν τόσο την ίδια την Ε.Ε.Θ. όσο και θρησκευτές της, αλλά προσπαθούμε να φέρουμε το ζήτημα μας στη γνώση όλο και περισσότερων Πολιτών οι οποίοι μπορούν ακόμη να βλέπουν πάνω από την απλή ειδησεογραφία που τους αποκοιμίζει και να κατατάσσουν ένα μήνυμα ή γεγονός πολύ καλύτερα στην αξιακή τους κλίμακα από όσο θα επιθυμούσαν όσοι στρέφουν εξ επίτηδες τις εντυπώσεις σε άλλα θέματα.
Στις παρακάτω φωτογραφίες, τα δύο Κυκλαδίτικα Ειδώλια τα οποία στάλθηκαν προς τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας και στον Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων.
Στις επόμενες ημέρες, θα υπάρξουν και άλλες ανακοινώσεις για νεότερα γεγονότα.
Δεν ερρήθησαν όλα ακόμη...
Οίκος Ελλήνων Εθνικών «Θύρσος»

«Παράλληλα με το συμβολικό δώρο και αυτή την επιστολή μας, η οποία θέλουμε να πιστεύουμε ότι θα βρει ανταπόκριση από μέρους σας αυτή τη φορά και δεν θα βρεθεί στο καλάθι των αχρήστων μαζί με τις υπόλοιπες από πολλά έτη επιστολές προς τους εκάστοτε Υπουργούς, είμαστε αναγκασμένοι να ενημερώσουμε πλέον με ποικίλους τρόπους τους Πολίτες της Ελλάδος, του εξωτερικού όπως και διεθνείς φορείς, για τη χρόνια και ξεκάθαρα εσκεμμένη διάκριση που υφιστάμεθα που δεν τιμά ούτε τη χώρα μας και την Ιστορία της, ούτε τις προηγούμενες κυβερνήσεις που αποδεδειγμένα αδιαφόρησαν, αλλά ούτε και τη παρούσα για όσο συνεχίζει να συμπεριφέρεται απέναντί μας με τον ίδιο ατιμωτικό τρόπο και ειδικά τώρα που διακυβεύεται το μέλλον αυτού του τόπου αλλά και το μέλλον της Ευρώπης γενικότερα.»
(Απόσπασμα από την Επίσημη Επιστολή της 26ης Μαρτίου προς τον Υπουργό Κωσταντίνο Αρβανιτόπουλο)


Continuing the activities launched by February the 17th of this year, the House of Gentiles Hellenes - “Thyrsos” proceeded today to simultaneously send two gifts of high symbolism together with the corresponding necessary letters, to the President of the Greek Republic Mr. Karolos Papoulias and to the Minister for Education and Religious affairs Mr.Constantinos Arvanitopoulos.
After this action, we will continue our campaign on informing official organizations about the blatant discrimination we, the Gentiles Hellenes, keep facing from the Hellenic State.
An irony it is, that the historic Religion of Hellas, needs in these days to be defended against the discrimination from the modern State.

In the photo below, the two Cycladic figurines that were sent to the President of the Greek Republic and the Minister of Education.
In the coming days, there will be other announcements for newer events.
Not everything has been told yet...
House of Hellenes Gentiles " Thyrsos»

"Along with the symbolic gift and this our letter , which we believe will be reciprocated by you this time and will not be found in the trash bin along with the other letters that was sent in many years to relevant Ministers, we are now forced to start informing in various ways the citizens of Hellas, foreign and international organizations as well, for the continuing and clearly intentional discrimination we suffer that does not honor nor our country and its history, nor the previous governments which has been proved indifferent, nor the present government as long as it continues to behave towards us in the same disgraceful manner and especially now that is at stake the future of this land and the future of the whole of Europe in general."
(Extract from the Official Letter of March 26 to the Minister Constantinos
Arvanitopoulos)

Τρίτη 25 Μαρτίου 2014

Η Ψυχή της Γης μας - The Soul of our Land

"Οι ναοί βασιλιά, είναι η ψυχή της υπαίθρου . Αποτελούν τα πρώτα δείγματα οικήσεως της υπαίθρου και έχουν φτάσει σε εμάς από γενεά σε γενεά."

"Ψυχή γαρ, ω βασιλεύ,τοις αγροίς τα ιερά προοίμια της εν τοις αγροίς κτίσεως γεγενημένα και δια π
ολλών γενεών εις τους νυν όντας αφιγμένα"
Λιβάνιος-Υπέρ των Ιερών.

Για αυτό πολεμάμε λοιπόν, για την Ψυχή της Γης μας.

"The temples king, is the soul of the countryside. Represent the first examples of Rural Housing and have come to us from generation to generation."
Libanius- Defending the Temples

This is what we, the Gentiles, are fighting for: the Soul of our Land.

Παρασκευή 21 Μαρτίου 2014

Νέο ηλεκτρονικό βιβλίο από τις εκδόσεις "Ιδεών Άντρον" ¨ΒΟΙΩΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ¨


Ένα καινούργιο διαδικτυακό βιβλίο από τις ηλεκτρονικές εκδόσεις του Οίκου μας με ονομασία "Ιδεών Άντρον", του οποίου η συγγραφή έγινε από τον αγαπητό μου Φίλο, αλλά και δικό μας άνθρωπο γενικότερα για τον Οίκο του Θύρσου, Δημήτριο Περσέα Λουκίσσα με αφιέρωμα στις αρχαιότητες της Βοιωτίας.
Ευχαριστώ πολύ τον Περσέα για την ατσαλάκωτη υπομονή του μέχρι να καταφέρουμε να εκδώσουμε το πόνημά του
Μπορείτε να το διαβάσετε στον παρακάτω σύνδεσμο της ιστοσελίδας μας, μαζί με έναν μικρό σχετικό πρόλογο:

http://thyrsos.gr/e-booksperseasloukisas.html

 

Ακολουθεί πολύ σύντομα το 8ο τεύχος του περιοδικού μας με τον ομώνυμο τίτλο των εκδόσεών μας.

 

Πέμπτη 20 Μαρτίου 2014

Εαρινή Ισημερία έτους Ελλήνων 2790 / Spring Equinox of Hellenic year 2790




Σήμερα Πέμπτη και ώρα 18.57 στην Ελλάδα, το ζωντανό Άγαλμα του Πατέρα Ηλίου, διασχίζοντας τον ουρανό της Γης και ταξιδεύοντας από το Νότο προς το Βορρά, με το πέρασμά του αυτό, σηματοδοτεί και την Εαρινή Ισημερία, την έναρξη της Άνοιξης για το Βόρειο ημισφαίριο, την έναρξη του Φθινοπώρου για το Νότιο.
Ευχές από τον Οίκο του Θύρσου για Υγεία και Δύναμη σε όλα τα Αδέλφια των Παλαιών Τρόπων! Για εμάς Καλή Άνοιξη, για τα Αδέλφια μας στο Νότο, καλό Φθινόπωρο!
Οι Θεοί ας μας προσφέρουν τα Αγαθά τους πάντα.

Today, Thursday on 16.57 in Universal Coordinated Time, the Living Statue of our Father Sun crossing the sky and travelling from South to North direction, will mark the beginning of Spring on the north hemisphere and the beginning of Fall in the South.
The House of Gentiles Hellenes Thyrsos, send Wishes for Health and Prosperity to all of our Brothers and Sisters of the Old Ways all over the Earth. A Prosperous Spring to those in the North, and a Peaceful Fall to those in the South.
May the High Gods provides always their blessings and Shine Upon!

Δευτέρα 17 Μαρτίου 2014

Μεγάλα Διονύσια 2790 - Great Dionysia 2790


Ο Οίκος του Θύρσου, την Κυριακή 16 Μαρτίου, εόρτασε τα Μεγάλα Διονύσια, όπως κάθε χρόνο, τελώντας Ιεροπραξία στον Ιερό Βωμό του Χλοοσκέπαστου Θεού μας στην περιοχή του Διονύσου Αττικής.
Ευχόμαστε, Σοφία και Υγεία σε όλους τους Αδελφούς και τις Αδελφές του Οίκου μας σε όλη την Ελλάδα και ολόκληρο τον κόσμου όπου μένουν, ευχόμενοι σύντομα να έλθει η μέρα που θα συνεορτάσουμε σύσσωμα, όλα τα Μέλη και οι Φίλοι του Οίκου μας.
Ο Μέγας Διόνυσος Εγείρει τη Γαία!
(Μερικές φωτογραφίες επιπλέον, θα αναρτηθούν λίγες ώρες αργότερα στην ιστοσελίδα του Οίκου μας)



The House of Thyrsos, on Sunday the 16th of March, celebrated by Sacred Rites the Great Dionysia as every year does, on the Sacred Altar of the grass-covered God in the region of Dionisos in Attica region.
We wish for Wisdom and Health to all our Sisters and Brothers of our House in Hellas and wherever else they may reside all over the world. Our Wishes have been sent that the day may come when all the Members of our House will make it happen to celebrate all together in Unity.
God Dionysus Raises Gaia!
(Some extra photos will be uploaded later tonight on our Official webpage)

Παρασκευή 14 Μαρτίου 2014

Πώς να διαχειριστείς μία Ιστορική ανεπάρκεια;




Πληροφορηθήκαμε από τα ΜΜΕ http://www.protothema.gr/culture/article/361138/ekdiloseis-se-kallimarmaro-kai-stoa-attalou-prokaloun-provlimatismo-sto-kas/, ότι κατά πλειοψηφία, το ΚΑΣ, αποφάσισε την χορήγηση αδειών για εκδηλώσεις ιδιωτικών εταιριών «με δείπνα και χορευτικά» σε μνημειακούς -το λιγότερο για όλους- χώρους όπως το Καλλιμάρμαρο και η Στοά του Αττάλου, με αίτιο το γνωστό τρίπτυχο που καίει τη σύγχρονη δημόσια διαχείριση στην Ελλάδα το οποίο είναι:
Εισροή ακάματου χρήματος/(υποτιθέμενη)διαφήμιση/ καλές σχέσεις με τον ιδιωτικό τομέα των κεφαλαίων.
Λίγα μόλις μέτρα από την Στοά του Αττάλου, πριν λίγα χρόνια, αποφάσισε το ΚΑΣ, κάνοντας ότι μπορούσε για αυτό, την κατάχωση του Ιερού Βωμού των Δώδεκα Θεών με το πρόσχημα της προστασίας του, αρνούμενοι να σεβαστούν το θρησκευτικό συναίσθημα χιλιάδων Ελλήνων και όχι μόνον Πολιτών, αρνούμενο έστω να προστατέψει αυτό που καλείται να κάνει, την έστω ψυχρά ειδωθείσα "πολιτιστική κληρονομιά" .
Το αποφάσισε συνηγορούμενο από σχεδόν το σύνολο των αρμοδίων. Και εκεί, το ίδιο τρίπτυχο της διαχείρισης υπήρξε πάλι ο λόγος.


 
 Ακόμη μία φορά, οι νεοέλληνες που αδυνατούν να παράγουν διαχρονικό Πολιτισμό πάσχοντας από σοβαρή Ιστορική ανεπάρκεια,  αναμασώντας κάθε νεωτερικότητα μα και αυτή δανεική και δίχως να την εμπλουτίζουν με την απαραίτητη τοπική αναγκαιότητα ώστε να αποκτήσει ταυτότητα ξεχωριστή και να ταιριάξει στο δεδομένο και πολύ συγκεκριμένο «εδώ του Τόπου», αποφασίζουν απλώς να βγάλουν χρήμα στις πλάτες του αυθεντικού Ελληνικού Εθνικού Πολιτισμού. Τόσο απλά. «Οι ξένοι εκτιμούν τα αρχαία «μας», άρα θα πληρώσουν να βρίσκονται ανάμεσά τους».
Αν το ενδιαφέρον υπήρξε όντως τέτοιο για την Ανάδειξη του Εθνικού μας Πολιτισμού, θα διέσωζαν πραγματικά και δεν θα κατάχωναν με ευκολία πριν λίγα μόλις χρόνια, το δεύτερο σημαντικότερο Ιερό της Αθήνας.
 Αν θα ήθελαν να είναι πραγματικά ζωντανοί οι Τόποι μας, θα είχε από χρόνια δημιουργηθεί με Πολιτειακή μέριμνα, βιωματική σχέση ανάμεσα τους με τους ανθρώπους αυτής της χώρας, οι οποίοι θα τους κατέκλυζαν σε κάθε περίσταση δημιουργώντας αυτονόητα και τις συνθήκες στο να εξοικονομούνται διαρκώς πόροι για ανάδειξη και συντήρηση. 
Αν το ενδιαφέρον ήταν εν τέλει να βρεθούν όντως οικονομικοί πόροι για τη Συντήρηση των Μνημείων και των Ιερών μας, θα προσπαθούσαν ακόμη και με τις δεδομένες οικονομικές και πολιτικές συνθήκες, να απορροφήσουν οι αιρετοί ή μόνιμοι διαχειριστές, ουσιαστική χρηματοδότηση για αυτό το σκοπό από κάθε διαθέσιμο προσφερόμενο κρατικό πρόγραμμα, από την ούτως ή άλλως εξοντωτική φορολόγηση που υφιστάμεθα και ευχαρίστως από μέρους μας ή για πολλούς εκ μέρους μας εν πάση περιπτώσει,
ένα γενναίο μέρος της να πήγαινε για τη διατήρηση των Ιερών μας παρά στα τραπεζικά συμφέροντα που απλώς μας προτίθενται να μας αφαιμάξουν.
Στα παιδιά μας, εμείς οι Εθνικοί, οφείλουμε να επιθυμούμε -και θέλω να πιστεύω ότι αυτό είναι κοινή αντίληψη, να παραδώσουμε την Παράδοσή μας και τους Ιερούς Τόπους μας, δίχως τα αποφάγια των

δείπνων ιδιωτικών συνεδρίων, δίχως την αξιακή υποβίβαση τους. Και ας χάσουμε λίγα χρήματα τώρα ως δίκαιο αντίτιμο για να μην αισθανόμαστε οι Έλληνες τους Τόπους μας ως προϊόντα οικονομικής συναλλαγής.
 Αν κερδίσουμε αυτά τα χρήματα έτσι αδιαμαρτύρητα και απερίσκεπτα, η Ιστορική ανεπάρκεια απλώς θα επιβεβαιώσει τη πορεία που ακολουθεί κάθε σοβαρή μορφή της ως ασθένεια.
Τη πορεία της λήξεως της ζωής του ανεπαρκούς.

Τετάρτη 12 Μαρτίου 2014

Θέμα: Δημόσια Δράση και νομικές ενέργειες προς αποκατάσταση της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, από τον Οίκο Ελλήνων Εθνικών «Θύρσος»



Ημερομηνία 11/03/«2014»

 Μετά από δεκαετίες, πλέον, ανάδυσης της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας από την φαινομενική μόνον αφάνεια της, και ύστερα από αρκετές καταγεγραμμένες δημόσιες ενέργειες, εκφράσεις και ζυμώσεις όσων θρησκεύονται κατά τα νομιζόμενα της Ελληνικής Εθνικής Παράδοσης, εκφράσεις κάθε είδους και σε κάθε τομέα της καθημερινότητας, που επιτρέπουν να θεωρείται αδιαμφισβήτητα ολική η επαναφορά της, ο Οίκος Ελλήνων Εθνικών «Θύρσος» κινείται πλέον ανοιχτά με δημόσιες δράσεις επί της νομικής και με την ευρύτερης έννοιας πολιτικής οδού, ενεργώντας όπως θα χρειαστεί, για τη χορήγηση από την Πολιτεία πλήρους Νομικής Προστασίας στην Ελληνική Εθνική Θρησκεία, ζητώντας από αυτήν να αποκαταστήσει όχι μόνον τους χιλιάδες Έλληνες θρησκευτές οι οποίοι ουσιαστικά και τυπικά κατά τον νόμο είναι «αγνώστου θρησκεύματος», αλλά κυρίως ζητούμε την Ιστορική αποκατάσταση της πασίδηλα ολοζώντανης Εθνικής μας Θρησκείας στο σήμερα. Τώρα.

Οι ενέργειές μας, έρχονται να προστεθούν σε όλες τις έως σήμερα επίσημες και δημόσια κατατεθειμένες αιτήσεις που έχουν πραγματοποιηθεί με σκοπό ή παραλλήλως και ενεργώντας προς αυτόν, για νομική αποκατάσταση της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας.

Πιστεύουμε ότι στη δεδομένη χρονική στιγμή, όλα έχουν ειπωθεί και αναλυθεί επαρκώς για τους πιθανούς τρόπους που μπορεί να γίνει πραγματικότητα στο σήμερα η από 1700 ετών αναμένουσα δικαίωση της Παράδοσής μας. Άνευ δημόσιας δράσης και διαρκών οχλήσεων προς την Πολιτεία, όλα τα υπόλοιπα, θα παραμένουν ανακυκλώσεις για εσωτερική κατανάλωση η οποία θα μας οδηγεί κουρασμένους μόνον πίσω στο σημείο από όπου και ξεκινήσαμε.

Έτσι λοιπόν, με αρχή την ημερομηνία της 17ης Φεβρουαρίου του «2014», ο Οίκος μας, ξεκίνησε την αποστολή σχετικής αλληλογραφίας και απαιτούμενων αιτήσεων στο αρμόδιο Υπουργείο, ώστε αυτό να κινητοποιηθεί άμεσα και ταχύτατα, ούτως ώστε να υπάρξει η εκκίνηση διεργασιών για να καλυφθούν όποια νομικά κωλύματα ή κενά, ακόμη και αν χρειάζεται να αναθεωρηθεί το ισχύον νομικό πλαίσιο, κάτι που έχει γίνει πολλάκις εξάλλου τα τελευταία χρόνια για να περάσουν τα βαρύτατα μέτρα της μνημονιακής πολιτικής και έτσι κανένα τυχόν εκφραζόμενο άλλοθι άρνησης δεν θα ευσταθεί από τη στιγμή που κανένα από τα αιτήματά μας δεν προσκρούει σε λόγους Συνταγματικής νομιμότητας. Ταυτόχρονα, βγαίνουμε στον δρόμο, ενημερώνοντας με ποικίλους τρόπους τους συμπολίτες μας, αλλά απευθυνόμαστε και σε φορείς του εξωτερικού, οι οποίοι ενημερώνονται πλέον για την έως αυτή τη στιγμή ολική άρνηση του Ελληνικού Κράτους, να ανταποκριθεί και να ικανοποιήσει τα δικαιώματά μας τα οποία είναι ηθικώς και νομικώς κατοχυρωμένα από τις διεθνείς συμβάσεις περί των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Δεν πιστεύουμε πλέον ότι υπάρχει κανένας άλλος τρόπος, παρά η διαρκής και συντονισμένη απαίτηση προς τους αρμοδίους. Τέλος, και αναγκαίως, προς ενημέρωση όλων όσων μπορεί να σπεύδουν, με σκεπτικό Κασσάνδρας, να αποθαρρύνουν την κίνησή μας αυτή, τους καλούμε, τους όποιους τυχόν αυτούς υπάρξουν, να πράξουν, αν μπορούν, κάτι ακόμη καλύτερο, κάτι πιο μεγαλεπήβολο -αν το θέτουν και έτσι- και να επιτύχουν αυτοί τον στόχο, κάτι καλό για όλους μας εν τέλει.
Ο Σκοπός, ήταν, είναι και θα είναι η αποκατάσταση της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, και κατόπιν αυτού, η αποκατάσταση του Συνόλου της Παράδοσής μας στην Πατρίδα μας.

Για αυτόν, και μόνον για αυτόν τον Σκοπό θα ασχοληθούμε και θα αγωνιστούμε λοιπόν.
Και στο τέλος θα επιτύχουμε Νίκη! Υπό το Έμβλημα του Ιουλιανού, του Τελευταίου Εθνικού Αυτοκράτορα, του Εστεμμένου Φιλοσόφου μας.

Αθήνα 11/03/«2014» ή αληθώς, 2790 έτους Ελλήνων

Πώς μπορείτε να βοηθήσετε: http://thyrsos.gr/helphellenic.html


Κυριακή 9 Μαρτίου 2014

From A Battle I've come...

From a battle I've come
To a battle I ride
Blazing up to the sky
Chains of fate
Hold a firey stride
I'll see you again when I die

High and mighty alone we are kings
Whirlwinds of fire we ride
Providence brought us the crown and the ring
Covered with blood and our pride

Heroes await me
My enemies ride fast
Knowing not this ride's their last
Saddle my horse as I drink my last ale
Bow string and steel will prevail

High and mighty alone we are kings
Whirlwinds of fire we ride
Providence brought us the crown and the ring
Covered with blood and our pride

Odin I await thee
Your true son am I
I hail you now as I die
I pledge you my sword and to no man I kneel
Ours is the kingdom of steel

High and mighty alone we are kings
Whirlwinds of fire we ride
Providence brought us the crown and the ring
Covered with blood and our pride

Πέμπτη 6 Μαρτίου 2014

Της Εποχής που ποτέ δεν έσβησε / Of the Era that still is

The Golden Age was first; when Man, yet new,
No rule but uncorrupted Reason knew:
And, with a native bent, did good pursue.
Unforc'd by punishment, un-aw'd by fear.
His words were simple, and his soul sincere;
Needless was written law, where none opprest:
The law of Man was written in his breast
"Ovid's Metamorhoses"

Find the Line of your relatives deep inside, the one that connects you with your Ancestrors in the Golden Age. Open the way to Life as she can blossom against insurmountable obstacles. A new Spring of a world that has never stop to exist.
May you Light Fires on the Altars of all Gods!

Η Χρυσή Εποχή ήταν  πρώτη. Όταν άνθρωπος ήταν νέος ακόμη,
Κανένα κανόνα άλλον παρά την αδιάφθορη Αιτία ήξερε.
Και, από εγγενή κλίση, επεδίωκε το καλό.
Όχι εξαναγκαζόμενος από τιμωρία, ούτε κατεχόμενος από  φόβο.
Τα λόγια του ήταν απλά και ειλικρινής η ψυχή του.
Περιττό ήταν να γραφεί δίκαιο, όταν κανένας δεν καταπιεζόταν:
Ο νόμος του Ανθρώπου γράφτηκε ήταν γραμμένος στο στήθος του
"Οβίδιος Μεταμορφώσεις"

Βρες τη συγγενική Γραμμή βαθειά μέσα σου, αυτή που σε ενώνει με τους Προγόνους της Χρυσής Εποχής. Άνοιξε το δρόμο στη Ζωή, γιατί αυτή Ανθεί ακόμη και απέναντι στα πιο ανυπέρβλητα εμπόδια. Μία Άνοιξη ενός κόσμου που ποτέ δεν έπαψε να υφίσταται.
Είθε να ανάψουμε τις Πυρές στους Βωμούς όλων των Θεών!




Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 2014

Οι δέσμιοι της αποκαλυπτικής εντολής




Η συνύπαρξη των ανθρώπων απαιτεί την ίδια ευταξία που υφίσταται στον Κόσμο.
Τα σαρκοβόρα ζώα, δεν αποδεκατίζουν τους πληθυσμούς των ζώων από τα οποία τρέφονται. Είτε επειδή η Πρόνοια έχει δώσει τις κατάλληλες άμυνες στα ζώα που αποτελούν θηράματα, είτε έχει δώσει τη κατάλληλη ορμή στους θηρευτές ώστε σταματούν όταν είναι πρέπον.
Το ίδιο και τα φυτοφάγα ζώα, δεν ερημοποιούν έναν τόπο ποτέ καθιστώντας τον δια παντός άχρηστο για να προσφέρει ζωή σε αυτά.
Μόνον οι αδύναμοι και οι άρρωστοι μονίμως «κινδυνεύουν» και θα προσφέρουν με το τέλος τους τη συνέχεια της ζωής άλλων ειδών. Χωρίς να υπάρχει τίποτε το αφύσικο σε αυτό.
Ο Άνθρωπος, έχοντας ως ένα θεμελιώδες προσόν της ελευθερίας του τη δυνατότητα της εκλογής, και έχοντας κατακτήσει το χειρισμό της σκέψης, τη διάκριση των αιτίων, έχει τη μεγαλύτερη ευθύνη για να ζει όχι μόνον κατά Φύση αλλά και να σέβεται την αρμονική συνύπαρξη όλων των έμβιων όντων των οποίων λανθασμένα έχει πεισθεί ότι είναι υποδεέστερα αυτού στη σημαντικότητα της διατήρησης της ζωής.
Η μεγαλύτερη ασθένεια του Πνεύματος, υφίσταται ισχυρή σήμερα με την αποδοχή της μεταφυσικής των «εξ αποκαλύψεων» «αληθειών».
Το ίδιο αποτέλεσμα, βρίσκει υπόσταση σε πολλές καταστάσεις.
Ο άνθρωπος, δεν αισθάνεται αυτό που όντως είναι, δηλαδή συγγενής με κάθε μορφή ζωής που υπάρχει. Αισθάνεται με κληρονομικό δικαίωμα από κάποια θεϊκή διαθήκη κυρίαρχος όλων, και όλα τα υπόλοιπα υποδεέστερα αυτού. Έχει λάβει τη βιβλική  «εξ’αποκαλύψεως» εντολή ότι κάθε τι υπόκειται στην υπηρεσία του. Ακόμη και αν ήταν ο βασιλέας του κόσμου της ύλης, ο άνθρωπος θα ήταν ένας στυγνός, κυνικός, και βέβηλος βασιλέας. Δεν αποδίδει δικαιοσύνη, δεν αισθάνεται υπεύθυνος για το «βασίλειό» του, ζει εις βάρος του, γενοκτονεί κατά βούληση, δεν αισθάνεται καμία τύψη για ότι κάνει.
Μα όλα διατηρούν πολλές όψεις. Όπως συμπεριφέρεται στο φυσικό του περιβάλλον, έτσι συμπεριφέρεται και στο συνάνθρωπό του.
Τόσο στα της καθημερινότητας, τόσο και στο Πνευματικό πεδίο.
Η μονομανία ενός απολύτου κυρίαρχου και μοναδικού ενοίκου στον Ουρανό, του εγκλώβισε σαν σε καθρέφτισμα θα λέγαμε την ίδια του τη ψυχή.
Ο δυστυχισμένος άνθρωπος του σήμερα, αυτός που πείθεται ακόμη από μία «αποκάλυψη», δεν μπορεί να συνυπάρξει ούτε με το ίδιο του το είδος.
Φθονεί και καταστρέφει ότι δεν υπακούει στη μανιακή εντολή της μοναχικής και απολύτου μονάδος. Αποκλείει την άλλη γνώμη παντού και με κάθε μέσον.
Δείτε ακόμη και το πιο ευτελές παράδειγμα στην Ελλάδα του σήμερα.
Είναι η ίδια παραφυσική εντολή που κυριαρχεί όταν δεν μπορεί ο Έλληνας απλώς να ανεχθεί πολλές πολιτικές απόψεις. Για αυτή που ο καθένας αναγνωρίζει ως «τη σωστή», είναι έτοιμος, αν του το επιτρέπουν οι συνθήκες, να εκδιώξει, ακόμη και να σκοτώσει όσους διαφωνούν με αυτή. Πάντα, αυτές οι «πολιτικές αλήθειες» είναι σωτηριολογικές, υποσχόμενες έναν μόνιμο παράδεισο επί γης άμα την επικράτησή τους και πάντα είναι ατομικιστικές, δηλαδή αφαιρούν την κατανόηση της ευθύνη προς τους πάντες και τα πάντα αλλά αφαιρεί και τη πρωτοβουλία της εκλογής που προαναφέραμε. Όλες οι πολιτικές εκδηλώσεις που κυριαρχούν στην Ελλάδα, είναι καθ’ εικόνα και ομοίωση της πρώτης εντολής που έλαβαν κατά τη σύνταξή τους.
Η ίδια σφραγίδα γνησιότητας της πρώτης εντολής, ντύνει και τη παραμικρή συμπεριφορά των ανθρώπων.
Το πιο σκληρό παιχνίδι, το πιο αιμοσταγές, εξελίσσεται στο θρησκευτικό πεδίο, αυτό δηλαδή που δίνει απαντήσεις και λύσεις ζωής.
Αυτό που καθορίζει τις κατευθύνσεις που ο άνθρωπος διαδοχικά θα ακολουθήσει σε κάθε πτυχή της ζωής του. Από τις πνευματικές, έως τις τελευταίες του στιγμές στη σαρκική ζωή του, (αλλά και μετά;).
Εκεί, δεν χωρούν μισόλογα, ούτε  κάποια επίφαση διαλλακτικότητας.
Η εντολή είναι σαφής και απαιτεί πλήρη υποταγή όλων, και αν όχι, εξόντωση, με διαφόρους τρόπους, όσων δεν υποτάσσονται. Ο ολοκληρωτισμός της φράσεως  « μοναδική αλήθεια», είναι απόλυτος και βίαιος όταν συνοδεύει τις απόψεις για το Θείον.
Και για αυτό, όσο και αν νομίζει ο σύγχρονος δυτικός, ότι έχει εν πολλοίς απαλλαγεί από τη μεσαιωνική αντίληψη του θρησκευτικού φονταμενταλισμού, κάνει λάθος και παραμένει δέσμιός της, αφού αυτή η αντίληψη έχει ποτίσει με το σπέρμα της κάθε τι που προήλθε από αυτήν και εδραιώθηκε ως αντιλήψεις στο σήμερα.  
Είναι η πιο αποφασιστική μάχη που θα δώσει ο σύγχρονος άνθρωπος.
Αν θα ζήσει αντιλαμβανόμενος τον Κόσμο ως μία Οικογένεια, το κάθε τι ως Συγγενή του, ή αν θα ζήσει, για όσο και με όποιο τρόπο του απομείνει, ως  παραφρονημένος που τρέχει απλώς έξαλλος, δίχως να κατανοεί ούτε το ποιος είναι, ούτε το που είναι, ούτε καν το σκοπό για τον οποίoεξαγριώθηκε.
Το να είσαι Παγανιστής- ας με συγχωρήσουν για το επίθετο αυτό όσοι δεν το αντέχουν, εγώ έτσι νοιώθω- είναι το να ζεις κατανοώντας ότι Θεοί και θνητοί άνθρωποι, φυτά και ζώα, πέτρες και μέταλλα, μα και κάθε τι άλλο, αποτελούν το Όλον, τον Κόσμο. Και ο άνθρωπος, χάρη της ελευθερίας του και της νόησής του, τελικά έχει και τη μεγαλύτερη ευθύνη προς τους Θεούς αφού είναι ο μόνος που επιλέγει να ζήσει ενάντια στους Νόμους που αυτοί Άρχουν.   

Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2014

Εμείς και όχι Εγώ / Us, not I



Monotheism’s largest defeat suffered ultimately, (monotheism or otherwise the “out of the Kosmos” absurd theology), and this defeat will cost him in the future, is that he did not succeeded on turning us all into people stray units, who are anxious for individual salvation without calculating their position in the Whole and responsibility towards it , and therefore to everyone and everything that exists.
Today's people, in their majority , remain captives of a sterile " I " , ie the more precise expression of an extra-terrestrial god worship .
God outside the world = man outside society .

We Remain Gentiles , we preserve the Nations living . We are the Guardians under any circumstances, so, we are those who will Continue.



Η μεγαλύτερη ήττα που υπέστη τελικά ο μονοθεισμός ή αλλιώς η εξωκοσμική παράλογη θεολογία στις ημέρες μας, και αυτή η ήττα θα του στοιχίσει μελλοντικά, είναι ότι δεν κατάφερε τελικά να μας μετατρέψει όλους σε περιφερόμενα άτομα-μονάδες, που αγωνιούν για την ατομική σωτηρία τους δίχως όμως να υπολογίζουν τη θέση τους στο Όλον και την ευθύνη τους προς αυτό, άρα και προς όλους και όλα.
Οι σημερινοί άνθρωποι, στη πλειοψηφία τους, παραμένουν αιχμάλωτοι ενός στείρου "εγώ", δηλαδή της ακριβέστερης έκφρασης της λατρείας ενός εξωκοσμικού θεού.
Θεος εκτός κόσμου = άνθρωπος εκτός κοινωνίας.

Παραμένουμε Έθνικοί, διατηρούμε τα Έθνη Ζωντανα. Είμαστε οι Φύλακες, είμαστε οι Συνεχιστές.


Πέμπτη 20 Φεβρουαρίου 2014

Τα φύλλα ενός δέντρου / The leaves of a tree


Αν θέλεις να καταλάβεις στην ουσία και με απλό τρόπο τη διαφορά ανάμεσα στον άνθρωπο των Εθνών, αυτόν τον άνθρωπο της Παγανιστικής Παράδοσης, και στον άνθρωπο της νεωτερικότητας, αυτόν του μονοθεϊστικού κόσμου, δεν έχεις ίσως καλύτερο παράδειγμα, από το να κοιτάξεις καλά ένα δέντρο και τα φύλλα του.
Οι Παραδοσιακοί άνθρωποι, είναι σαν όλα τα φύλλα ενός δέντρου. Μεγαλώνουν μαζί, πληθαίνουν πάνω στον κορμό του Έθνους, μαραίνονται και πέφτουν μαζί και αναγεννώνται μαζί, συνιστώντας ένα σύνολο πάντα από κοινού στο κορμό που τα θρέφει.
Ο προσωρινός θάνατός τους, δίδει ζωή στο χώμα που φυτρώνει ζει και θεριεύει το Δέντρο.
Η Ομορφιά του Δέντρου, συνίσταται στις μυριάδες σκιάσεις και παιχνιδίσματα των μύριων φύλλων που ο άνεμος τα χορεύει δεξιά και αριστερά, πάνω και κάτω. Τα βλέπεις όλα μαζί.
Όπως βλέπεις όλα μαζί πολλά δέντρα, πολλά Έθνη, ένα ολόκληρο Δάσος.
Ο άνθρωπος της νεωτερικότητας, θέλει να βλέπει τον εαυτό του ως ένα μοναδικό και ανεξάρτητο φύλλο. Δεν τον ενδιαφέρει αν αποτελεί μέρος ενός συνόλου φύλλων, δεν μπορεί να αντέξει ότι θα βρεθεί στο χώμα, δεν αναγνωρίζει άλλη ομορφιά στον εαυτό του παρά το τραγικό ανέμισμά του όπως θα το παρασέρνει ο άνεμος. Ίσως στην όψη μοιάζει με τα άλλα φύλλα, μα κατά βάθος, έχει θέσει τον εαυτό του ως ζιζάνιο που αγωνιά να πάρει τη θέση ενός ακλόνητου Δέντρου, πιστεύοντας ότι αυτός αξίζει ποιο πολύ από μόνος του παρά το Δέντρο και όλα του τα φύλλα.
Είναι το «εμείς», ενάντια σε ένα ανόητο «εγώ».

Η φωτογραφία είναι από τη ρίζα ενός σιωπηλού υπέροχου Δέντρου στον Εθνικό Κήπο των Αθηνών.


If you want to understand the substance with a simple way of the difference between the man of Nations , this man of Heathen Traditions and man of modernity, that one of monotheistic world , perhaps there is no better example , but to look very carefully  a Tree and its leaves .
The Traditional people, it's like all the leaves of this Tree.
They grow up together, multiply on the trunk of the Nation , wither and fall together and regenerated with recommending a set always together in the trunk that nourishes .
The provisional death of them, is giving life to the soil that grows again with mighty force the Tree sustain it to existence.
The Beauty of the Tree consists in myriad shades and playful moves of myriad of leaves dancing in the wind turning right and left, up and down. You see this all together. It is a whole!
As you see all along many trees , many Nations , an entire Forest .
The man of modernity, wants to see himself as a unique and independent leaf . He does not care if his one of a series of leaves, cannot afford inside him to be found in the soil , does not recognize another beauty in himself despite the tragic narcissistic feeling of himself dragged away by the wind . Perhaps in the shape looks like the other leaves, but deep down, he  feels himself as a weed that is anxious to take the place of a steadfast Tree , believing that he deserves way much more than the tree and all its leaves .
It is the “we” against a silly "I".

The photo is a capture from the root area of a silent great tree in National Garden of Athens..