Μάιος- Ιούνιος. Εκδηλώσεις από τον Οίκο μας

Στιγμιότυπα από τις πιο πρόσφατες εκδηλώσεις του Οίκου μας.

Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας   www.thyrsos.gr

Από την επίσκεψή μας στην Αίγινα

          Εορτασμός Σελήνης

 Τίμηση Ιουλιανού και Πλήθωνος

Σκιάχτρα να μας τρομάζουν είναι.

Όταν οι Κινέζοι σου λένε ότι θα κάνουν το Ελληνικό «Ντουμπάι», (και εσύ θεωρείσαι άχρηστος να παράξεις ή να δημιουργήσεις στην ίδια σου τη Πατρίδα)
Όταν ο Ρουβάς παίζει το Διόνυσο αγκαλιά με ζόμπι και με φόντο ένα μονοθεϊστικό τέμενος
με τους διοργανωτές να έχουν πάρει εντολή και μερικές εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ από την Ε.Ε. για αν το πράξουν – μαντέψτε ποιανού κόμματος στέλεχος έλαβε χορηγία για αυτό- (και εσύ θεωρείσαι αρκετά ζώον για να δέχεσαι τους Θεούς σου να παρουσιάζονται ως σκιάχτρα από τους μονόθεους καλλιτέχνες των λουλουδάδικων και την διεθνη της αεθνίας).
Όταν ο δήμαρχος της πρωτεύουσας, φτύνει πυώδες φλέγμα πάνω στην Ιερή Παράδοση της Πατρίδας μας (αλλά όχι πατρίδας του) αρνούμενος τη νομιμότητά της,
τότε μπορείς να είσαι σίγουρος ότι η Ελλάδα είναι στη τελική φάση της αποδόμησής της.
Ο καθένας, ας πράξει όπως νομίζει λοιπόν.
Άλλωστε ο καθένας είναι αποκλειστικά υπεύθυνος για το πώς θέλει να ζήσει.


Το σύνολο σχεδόν των κοινωνικών ομάδων, η πλειοψηφία των κατοίκων, κάθονται και αισθάνονται απελπισμένοι με στριμωγμένο το μυαλό από το αδιάκοπο σφυροκόπημα των ειδήσεων για τα επόμενα βήματα εξαθλίωσης που τους διατάζουν να κάνουν και σφυρίζουν σαν τα σαλιγκάρια στη χύτρα όταν τα βράζουν.


Και εμείς, οι Παγανιστές, ναι, οι Παγανιστές, χωνέψτε το επίθετο αυτό κάποιοι εκεί έξω, επειδή χωρίσαμε με τη μιζέρια χρόνια τώρα, θα πράξουμε αλλιώς.
Γιατί εμείς θα ζήσουμε όσα σκιάχτρα και αν μας υψώσουν απέναντι.

Απροθυμίες ενός δημάρχου σε μία Αθήνα «Καμίνη» (που κοχλάζει από κατάφωρες διακρίσεις και καταπατήσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων)

Όταν σε μία Πολιτεία τα αιρετά πρόσωπα θέλουν να υπερέχουν των θεσμών που εκπροσωπούν και των λειτουργιών τους, τότε είναι η ώρα που γεννιέται ο ολοκληρωτισμός. Και ο πιο επικίνδυνος από όλους, είναι αυτός που φοράει το προσωπείο της "προόδου" ή "των ανθρωπίνων δικαιωμάτων".

Ο Οίκος μας, απαντά στο προσωπείο του Δήμου Αθηναίων, αναζητώντας να κινήσει τους Θεσμούς.
Θ.Λ.
 

http://www.thyrsos.gr/release019.html

Έως εδώ λοιπόν.

Μετά τις δηλώσεις του δημάρχου των Αθηναίων (;) στις 6 Απριλίου περί των ξεκάθαρων προθέσεών του να δώσει άδεια λειτουργίας σε 14 επιπλέον τζαμιά πέραν αυτού που έχει αποφασιστεί ότι θα κατασκευαστεί, άδειες σε ήδη υπάρχοντα εν λειτουργία τζαμιά, παρανόμως εννοείται, ο Οίκος μας, απέστειλε Επίσημο ερώτημα προς το Δήμο και τον δήμαρχο συγκεκριμένα για το αν έχει απλώς τις ίδιες προθέσεις χάριν των ίδιων κριτηρίων που επικαλέστηκε δηλαδή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων αλλά και επιπροσθέτως της Ισονομίας των Ελλήνων Πολιτών, φυσικά των Ιθαγενών κατοίκων αυτού του τόπου που υποτίθεται κάτι τέτοιο το έχουν διασφαλισμένο, δηλαδή να παρέχει άδεια, σε Ευκτήριο Οίκο των Εθνικών σε περίπτωση που κινηθούμε νομικά με όλες τις απαραίτητες διαδικασίες για κάτι τέτοιο.

Η ερώτησή μας ήταν πολύ συγκεκριμένη.

Ζητήσαμε να πληροφορηθούμε απλώς τις προθέσεις και όχι κάτι άλλο, τονίζοντας ρητώς ότι γνωρίζουμε τις διαδικασίες που απαιτούνται, δηλαδή την αίτηση στο Υπουργείο Θρησκευμάτων κλπ.

Μπορεί σήμερα 27 Ιουνίου να εμφανίστηκαν νέες δακρύβρεχτες δηλώσεις του δημάρχου στο πρακτορείο Reuters για το πόσο επιθυμεί ένα τζαμί, αλλά για εμάς τα πράγματα έχουν αλλιώς. Για εμάς δεν… δακρύζει

Από τις 8 του Απρίλη, και αφού μας τάραξαν στο ψέμα στη χρονοτριβή και στη κοροϊδία ότι θα απαντηθεί η ερώτησή μας «όπου να’ ναι» και «εντός των ημερών», και ενώ υπήρξε ο αναγκαίος αριθμός πρωτοκόλλου, έγιναν διαρκείς οχλήσεις από μέρους μας πιέζοντας για αυτή τη πολυθρύλητη απάντηση του τόσο ευαίσθητου υποτίθεται για τα ανθρώπινα δικαιώματα πρώην συνηγόρου του Πολίτη αλλά κατά τη γνώμη μας, του χειρότερου ίσως δημάρχου που πέρασε ποτέ από την ιστορική Πόλη των Αθηνών, τελικά πλήρως απηυδισμένοι και αηδιασμένοι, από τη στάση τους, το πήραμε απόφαση.

Ναι, ο δήμαρχος και το σύνολο του επιτελείου του, μπορεί να μην μας γράφουν μία απάντηση την οποία ούτως ή άλλως δικαιούμαστε, αλλά μας απέδειξαν ότι (όπως και σε πολλούς-πολλούς άλλους) μας έχουν γραμμένους κανονικά εκεί που δεν πιάνει η μελάνι, για να μιλήσουμε ωμά και σταράτα.

Οι Έλληνες Εθνικοί λοιπόν, συνεπάγεται, ότι δεν μπορούν και δεν τους επιτρέπεται να ζουν ισόνομα ως Πολίτες ούτε αυτής της Πόλης, ούτε αυτής της χώρας σύμφωνα με τις προθέσεις των αιρετών (να το θυμόμαστε καλά αυτό) αρχόντων.

Διαπιστώνοντας τη πολλαπλή και διαρκή άρνηση της Πολιτείας να πράξει απλώς τα αυτονόητα προς τους Πολυθεϊστές Πολίτες της, αλλά αξιώνοντας ταυτόχρονα οριζοντίως να φτωχύνουμε όλοι μας παραδίδοντας τις περιουσίες μας στο νέο αποικιακό σοβιέτ του Νότου που δημιουργεί η Τρόικα και το εγχώριο σκυμμένο και πολλαπλώς ατιμασμένο επιτελείο της, πλέον δεν έχουμε παρά να καταγγείλουμε σε όλο τον εναπομείναντα Πολιτισμένο Κόσμο αυτή την (επιπλέον) διάκριση που υφιστάμεθα αλλά και να διεκδικήσουμε από εδώ και πέρα ποικιλοτρόπως την αξιοπρέπειά μας, την προστασία της Εθνικής μας Παράδοσης αλλά και αυτή την ίδια την επιβίωσή μας η οποία απειλείται.

Κάτι που πρέπει να σκεφθούν σοβαρά οι συμπολίτες μας, είτε είναι εν τέλει Εθνικοί είτε όχι, είναι ότι όταν ο δήμαρχος της Αθήνας (;) έχει τόσο «αγαθές» προθέσεις να δώσει άδειες σε 14 τζαμιά, αλλά όχι νομιμότητα στην αυτόχθονα Παράδοση μας, εννοεί με αυτό και μας το λέει εντελώς απροκάλυπτα, ότι θέλει να μονιμοποιήσει στην Αθήνα τους ανθρώπους που θα τα στελεχώνουν. Δηλαδή τους επαρκείς αριθμούς τους, τους οποίους θεωρεί ή και επιδιώκει ως δεδομένο ότι θα μείνουν.



Απροκάλυπτα λέει σε όλους ότι η Αθήνα δεν θα είναι των αθηναίων πλέον, αλλά ένα «εν Καμίνι» γκέτο, μίας δυστοπικής μεγαλούπολης όπως την οραματίστηκαν οι προσωρινοί κυρίαρχοι του δυτικού κόσμου. Ποιος όχλος εναντίων ποιανού θα ριχτεί και ποιος θα είναι ο νικητής που θα επικρατήσει σε ένα τέτοιο κοινωνικό… καμίνι, δεν ξέρουμε και δεν σκοπεύουμε να κάτσουμε ως αποβλακωμένοι θεατές/ψηφοφόροι να το δεχτούμε.

Θα το ξαναπούμε.

Την ίδια στιγμή που η πολιτική τάξη θέλει πληθυσμούς για τζαμιά, δεν θέλει να επιτρέψει με κανέναν τρόπο την παρουσία της αυτόχθονας Παράδοσης αυτού του Τόπου.

Δεν είναι …στις προθέσεις τους.

Θα υπενθυμίσουμε προς τους αναγνώστες επιπλέον, ότι όταν υπήρξε η ανάγκη και ζητήθηκε από τον Οίκο μας η παρέμβαση του Δήμου της Αθήνας για να σωθεί ο Βωμός των 12 Θεών, το δεύτερο σημαντικότερο μνημείο (πέραν του ότι αποτελεί Ιερό για εμάς) της Αθήνας, ώστε να μη καταχωθεί κάτω από τις ράγες του τρένου στο Θησείο, η δημαρχεία, μας απέστειλε μία επιστολή που μας γνωστοποιούσε απλώς ότι δέχεται τη γνώμη των αρχαιολόγων για κατάχωση και δεν έκανε ούτε μία ενέργεια, ούτε μία τυπική για τα κοιμισμένα όμματα του πλήθους παρέμβαση, να εξετάσει μήπως και γίνει κατορθωτό να σωθεί. Αυτό για την ιστορία και για να καταλάβουν καλύτερα και οι πλέον δύσπιστοι σε τι είδους ανθρώπους αναφερόμαστε.

Οι δικές μας προθέσεις, είναι τελείως διαφορετικές λοιπόν, και από εδώ και πέρα θα πράξουμε και εμείς τα δέοντα επιφυλασσόμενοι παντός νομίμου δικαιώματός μας.

Η Πόλη των Αθηνών, αλλά και ο Πολιτισμός και η Ιστορία της Πατρίδος μας, θα τους ξεπεράσει στο τέλος.

Θύρσος
Οίκος Ελλήνων Εθνικών

Τιμή και Δόξα στον Μέγα Ιουλιανό

Σήμερα 26 Ιουνίου, έτους Ελλήνων 2789 («2013» έτη από την ήττα του Πολιτισμού),
Τιμούμε τον Φιλόσοφο, τον Στρατηγό, τον Ασκητή, τον Αυτοκράτορά μας, Υπέρμαχο Της Εθνικής Παράδοσης, και Ηγέτη μας. Τον Μέγα Ιουλιανό.

Οι πρώτες Τιμές, από τον Οίκο του Θύρσου, αποδόθηκαν ήδη με το πρώτο Φως το Πατέρα Ηλίου.

περισσότερα.

Πανσέληνος Ιουνίου, έτους Ελλήνων 2789.

 Ο Οίκος του Θύρσου, προτρέπει κάθε Φίλη και Φίλο, να Τιμήσουν με σεμνές Τελετές την Νυκτερία Βασίλισσα Κόρη στη κορύφωση της Ισχύος της κατά το φετινό Θέρος.

Η Ολοκλήρωση του Ηλιοστασίου, συμπίπτοντας με την πλήρη Ισχύ της Θερινής Σελήνης, ας μας βρει όλους με Υγεία και Δύναμη, και πάνω από όλα Σωφροσύνη και Γαλήνη Ψυχής.

Οίκος Έλληνων Εθνικών
"Θύρσος"

Chant de la lune
Lune qui longe le temps
Chant de l'écume…

(Song of the Moon
Moon along time
Song of the foam ...)

Dansent les brumes
Brumes qui dansent devant
Des ombres brunes…

(Dancing mists
Mists dancing before
Brown shadows ...)

dès sons de lune
s'élancent dans nos tourments
Des ondes brunes
Ombres qui dansent pourtant…

(sounds from Moon
soar in our torments
Brown waves
Shadows dancing yet ...)

Chant de la lune
Lune qui longe le temps
Chant de l'écume…

(Song of the Moon
Moon along time
Song of the foam ...)

Υπερίωνα Ηλίου Δόξα

Το ξημέρωμα της Παρασκευής, και συγκεκριμένα στις 7:04 λαμβάνει χώρα το Βόρειο ή Θερινό Ηλιοστάσιο. Τα Μέλη του Οίκου μας, προετοιμαζόμενοι για τον Εορτασμό προς Τιμήν του Υπερίωνος Βασιλέα, εύχονται εκ των προτέρων σε όλα τα Αδέλφια μας, τα Παιδιά των Εθνών που στέκονται όρθιοι και μαχόμενοι,
Υγεία, Ευδαιμονία, Δύναμη, Δικαιοσύνη και Τύχη Αγαθή.
Ο Μέγας Βασιλέας μας Οδεύει στη Δόξα Του!

Θύρσος, Οίκος Ελλήνων Εθνικών

Αιώνιοι, Ατάραχοι, Ανίκητοι

"Ουδ' ότι πας αγαθός Θεός ειδότες α ταλαεργοί νήψατε"

(Σεις που δεν γνωρίζετε ότι κάθε Θεός είναι αγαθός, ω σεις δυστυχισμένοι ανανήψατε)

Φρυκτωρίες Θερινού Ηλιοστασίου 2789 - Beacons of the Summer Solstice of the Hellenic year 2789

Ανάβουμε τις Φωτιές του Ηλιοστασίου, Τα Παιδιά των Εθνών, Εορτάζουμε το Θερινό Ηλιοστάσιο, τη Δόξα του Μέγα Υπερίωνος Ηλίου!

Ο Οίκος των Ελλήνων του Θύρσου, και αυτό το καλοκαίρι, του Έτους Ελλήνων 2789, προσκαλεί κάθε έναν Αδελφό και κάθε μία Αδελφή μας, οπουδήποτε και αν βρίσκονται, να συμμετάσχει μαζί μας στις καθιερωμένες Φρυκτωρίες, τους Εορτασμούς για το Θερινό Ηλιοστάσιο που πραγματοποιούνται κατά τη διάρκεια των Ηλιοστασίων από τον Οίκο μας.
περισσότερες λεπτομέρειες..

Beacons for the Glory of our Father, the Hyperion Sun!

We light the Fires of the Solstice. We, the Children of the Nations, Celebrate Summer Solstice, the Glory of the Great Hyperion Helios!

This summer of the Hellenic Year 2789, Thyrsos, the House of Hellenes Gentiles, invites every one of our Brothers and Sisters, wherever they may be, to participate in the Beacons our House organizes during the Solstices, and join us in the celebration of the Summer Solstice.
more details