Παρασκευή 28 Απριλίου 2017

Κάτι ξεπεσμένοι παραβολάνοι

Στο κέντρο των Αθηνών. Μία αφίσα, απέναντι από μία εκκλησία. Η αφίσα, διαφημίζει σχετικά με κάποια έκθεση, που αποσκοπεί να κάνει τον κόσμο να αναρωτηθεί για τους βάρβαρους. Η ίδια η αφίσα, έχει τον τίτλο της, με Ρουνική γραφή να σημαίνει τη λέξη "βάρβαροι". Δεν με ενδιαφέρει προσωπικά να ψάχνω σε εκθέσεις για βαρβάρους.Βρίσκονται άλλωστε στο δρόμο. Όπως ο περαστικός παραβολάνος, που παραμόνευε με ένα σπρέυ στο χέρι να βάψει έναν κόκκινο σταυρό πάνω στις Ρούνες. Το χαρακτηριστικό των βαρβάρων, είναι άλλωστε ότι πάντοτε καταστρέφουν αυτό που οι άλλοι θεωρούν Ιερό.




Και μέσα στην Ευρώπη, τα Ιερά μας, παραμένουν γκρεμισμένα. Κάποτε οι βάρβαροι παραβολάνοι είχαν μία άφρονα υπερηφάνεια. Μία αλαζονική και καταστροφική υπερηφάνεια. Σήμερα, που οι διάδοχοί τους έχουν πιάσει πόστα εξουσίας, ξέπεσαν να περιφέρονται λερώνοντας αφίσες.

Κυριακή 23 Απριλίου 2017

Από τα Εγκαίνια του πρώτου σύγχρονου Ναού της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, και για τη συνέχεια. / For the occasion of the opening of the very First Temple on modern era, of the Hellenic Ethnic Religion, and beyond..



Η 22η ημέρα του μηνός Απριλίου, αποτελεί μία ημερομηνία σταθμό, μία ημερομηνία ιστορική για τον Ελληνικό  Εθνισμό.
Γνωρίζουμε ότι δεν είναι παρά ένα εφαλτήριο, ένα πέρασμα για το επόμενο σκληρό στάδιο του Αγώνα των Εθνικών στην Ελλάδα, αλλά, και για τη μελλοντική διάσταση επιδράσεως που ο Εθνισμός καλείται να διευρύνει  μαχόμενος σε ολόκληρη την Ευρώπη, αφού εδώ, στην Ελλάδα ήταν και συνεχίζει να παραμένει ο Ομφαλός της, και από εδώ καλείται εκ νέου να επιδράσει.
Μπορεί λοιπόν να γνωρίζουμε και να κατανοούμε πλήρως τη συνέχεια, όμως για σήμερα, έστω και για αυτή τη «στιγμή», θα σταθούμε και θα Πανηγυρίσουμε.
Θα μας επιτρέψουμε να χαρούμε, δίχως να βάζουμε στην άκρη τη δεδομένη υπευθυνότητα που απαιτείται στη συνέχεια, και που διαρκώς είναι στο μυαλό μας.
Θα χαρούμε σήμερα ως άνθρωποι, Έλληνες, Πατριώτες και οργανωμένα αφοσιωμένοι στην Υπεράσπιση του Εθνισμού μας, στην αύξηση του Αγαθού για τον Πολιτισμό της Πατρίδος μας.      
Τα εγκαίνια λοιπόν, του πρώτου εν Ελλάδι Ναού της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, του πρώτου μετά την πολεμική αιώνων που υφιστάμεθα, έλαβαν χώρα, με κατάφορτη συγκίνηση όλων των παραβρισκόμενων, ενός πλήθους Ελλήνων που κατέκλυσαν τον χώρο του Ναού, επί της οδού Αριστοτέλους, στην Αττική Γη, την ίδια βραδιά που τελέστηκε ο Εορτασμός των Αφροδισίων- Χαρισίων συμφώνως με το Επίσημο εορτολόγιο μας.




Δεν θα αναλύσουμε στην παρούσα ανακοίνωσή μας, λεπτομερώς κάτι παραπάνω, τα λόγια θα ήταν περιττά για ένα γεγονός που από μόνο του είναι περιγραφικό.
Ο Οίκος μας, ως αναπόσπαστο τμήμα του Επισήμου Φορέα όλων των Εθνικών, παραβρέθηκε με το σύνολο της διοικούσας Σύναξης του, και εκπροσωπώντας και ολόκληρο τον Οίκο μας φυσικά ανά την Ελλάδα και την Ευρώπη, και επιπλέον, για μία ακόμη φορά, μοιραστήκαμε τη χαρά της συντροφιάς και των Δεσμών Φιλίας που μας συνδέουν, με τον Πρόεδρο της Εθνικής Θρησκείας της Σλοβενίας τον κύριο Petric ,που παραβρέθηκε μαζί με τη Σύναξη του Οίκου μας στην ολόλαμπρη αυτή Ιεροπραξία του ΥΣΕΕ.   
Από πλευράς του Οίκου μας, πριν την έναρξη της Ιεροπραξίας, Τιμήσαμε ως οφείλαμε το ΥΣΕΕ και την Ηγεσία των Εθνικών, για όλα τα έως σήμερα χρόνια συλλογικού και προσωπικού αγώνος, με την προσφορά ειδικής Τιμητικής Πλακέτας, αλλά και μίας εξ ολοκλήρου χειροποίητης Σημαίας του Οργανικού Ελληνισμού.
Στο βίντεο που παραθέτουμε στην αυτήν ανακοίνωση, το οποίο και αναρτήθηκε επισήμως από τον Επίσημο των Εθνικών Φορέα μας, μπορείτε να παρακολουθήσετε, τον εναρκτήριο λόγο της βραδιάς, από τον Γ.Γ του ΥΣΕΕ, Βλάση Ρασσιά, καθώς και την Τιμητική προσφορά εκ μέρους του Οίκου του Θύρσου προς το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών αλλά και προς τον ηγέτη μας, τον κ.Ρασσιά,  από τον ιδρυτή του Οίκου, Ευάγγελο Κιούση.





Ολοκληρώνουμε την ανακοίνωση αυτήν, ξεκαθαρίζοντας: Δεν υπάρχουν «όνειρα», ούτε φτάνουν οι όποιες ευχές. Υπάρχουν μόνο οι Αγώνες, απτοί, σκληροί, και συλλογικοί.
Μα για κάθε ελευθεροπρεπή άνθρωπο, για κάθε Πατριώτη, για κάθε Εθνικό εν τέλει, αυτά δεν μπορούν, παρά να αποτελούν το αναγκαίο χρέος του. Δεν είναι παρά ένας Πανηγυρικός Αγώνας Ζωής.
Με κάθε βήμα, αντιστεκόμενοι σε κάθε αντιξοότητα και δυσκολία, τόσο οι δρώσες ξεχωριστές συλλογικότητες των Εθνικών, όσο και οπωσδήποτε υπευθύνως όλες μαζί συνασπισμένες ως ΕΝΑ σώμα με τον Επίσημο Φορέα μας,
θα Ν ι κ ή σ ο υ μ ε!Χαίρετε Θεοί Πατρώοι!
Τιμή και Μνήμη!
Οίκος Ελλήνων Εθνικών
Θύρσος


Σημ: Οι φωτογραφίες που αναρτήθηκαν στην ανακοίνωσή μας, και οι οποίες αποτυπώθηκαν από Μέλη μας, φέρουν Τιμητικά και ως οφείλουμε, εκτός του Εμβλήματος του Οίκου μας, και το λογότυπο του Επισήμου Φορέα των Εθνικών και της Εθνικής μας Θρησκείας,


For the occasion of the opening of the very First Temple on modern era, of the Hellenic Ethnic Religion, and beyond..






On the 22nd of April, after a long and hard struggle, the Official body of the Hellenic Ethnic Religion, has finally made a unique step towards.By granting State’s legal permission, and thus making after centuries, our Religion “legal” as a lawful status, on Aristotelous street, in Attica region, the first Temple of Hellenic Ethnikoi in modern era was established.
The opening of the Temple, has been declared along with the Rite conducted for the Celebration of Afrodisia-Harisia in accordance with the official calendar of the Hellenic Ethnic Religion.
During a very warm night of high and strong emotions and with the hall of the Temple plundered with Hellenes, our House, with all of the Officer Members of our Synaxis, participated also representing all of our members and close friends in Athens, in Hellas and everywhere else where they possibly resident.
Also, after the warm welcoming to the participators and the official statements for this special and joyful occasion from the General Officer of YSEE and leader of all of the Ethnikoi Hellenes, mr. Vlasis Rassias, our Oikos, saluted and pledged Honors, to the Supreme Council and onto mr Vlasis Rasias in person, for the many years of hard -but victorious as well!- struggle, by Thyrsos’s founder officer, mr. Evangelos Kiousis, offering a special honorable price and a unique total handmade Flag  of the Organic Hellenism on behalf of us all.
(YSEE’S video that is attached on the announcement, will soon be translated in English).
Again, we had also the pleasure to have onto our company once agian, our beloved and very close Friend and ally, head Officer of the Slovenian Ethnic Religion, mr. Petric which his presence is always a great pleasure for us.





Our Oikos’ thesis, is clear and simple. We believe that the recognition by the State of the Hellenic Ethnic religion, is more than just “good news”. As the epicenter, the omphalos, of what is recognized as “western civilization” is here, on our land, it is a crucial step, to regain what it is lost on these modern times, and to help, by continuing work, to spread ethnicism and the Old Way’s values to the European continent once again. This time, along with our Sisters and Brothers everywhere on European soil.
Let us never forget, that those who never bent, never stops, and always fighting a good Cause, will at the “end” be victorious!
We will say no more words at this point in time. We shall permit ourselves, just for a little while to celebrate and feel relieved from a small amount of burden.
A more hard period, has already started, we will be there, and
we shall W I N!

Honors and Memory for our Glorious Gods and Goddesses!
Oikos of Ethnikoi Hellenes
Thyrsos




 







Τετάρτη 19 Απριλίου 2017

Ταυτότητες και Μνημεία Διευρυνόμενα. Μεταφράζοντας τη δήλωση της ΥΠΠΟ. Να μη λέμε ότι δεν μας το είπαν.

Θεραπεία ή πολιτισμική φάπα άραγε εννοεί;

















Συνήθως,  σε μία «παγκόσμια ημέρα μουσείων», όπως αυτή που πέρασε, οι τυπικές δηλώσεις του εκάστοτε υπουργού, περνάνε σχετικά αδιάφορες από τα Μ.Μ.Ε., ανακυκλώνοντας το δελτίο τύπου του ΥΠ.ΠΟ ή το κυρίως μέσον, διαμοιράζει την είδηση του στα θυγατρικά του.
 Τι; Νομίζατε κάποιοι μήπως ότι υπάρχουν τόσοι πολλοί ιδιοκτήτες «ανεξάρτητων» ΜΜΕ στην Ελλάδα;. Κακώς το νομίζατε όσοι είχατε αυτή την αυταπάτη. Μας δουλεύουν εργολαβία που την επιδοτούμε με το στανιό όλοι μας.
Να, που όμως, η δήλωση της υπουργού στην Ελλάδα, παρόλο το έωλο ακατάσχετο του λόγου της, έκρυβε μία πολύ, μα πολύ ωραία αφήγηση, μία ειδοποίηση για το μέλλον μας. Το μέλλον σου, το δικό μου, των παιδιών μας.
Η υπουργός που βγάζει την «κακή ενέργεια» με «Κοελικές συμπαντικές μεθόδους» τραβώντας την με χέρια μαγνήτες, μας εξήγησε με έναν καλλιτεχνικό τρόπο, τι έχει ο δρόμος μπροστά.
Ας δούμε τη δήλωσή της:
(  http://www.protothema.gr/greece/article/672123/koniordou-o-rolos-ton-mnimeion-epanexetazetai-gia-apotelesoun-ton-purina-mias-neas-viosimis-anaptuxis/ )

«Τα μνημεία είναι οι στυλοβάτες του πολιτισμού. Η παρουσία τους στο διηνεκές των αιώνων λειτούργησε ως σήμαντρο της ιστορικής μνήμης. Όμως σήμερα ο ρόλος τους διεθνώς επανεξετάζεται  έτσι ώστε να αποτελέσουν τον πυρήνα μίας νέας βιώσιμης ανάπτυξης. 
Οι συνήθεις τοπικές και εθνικές αγκυλώσεις παραχωρούν σταδιακά τη θέση τους σε μια διευρυμένη προσέγγιση γονιμοποιώντας τη σύγχρονη δημιουργία και καινοτομία με τολμηρά ανοίγματα και νέες κατευθύνσεις.

Η διαχείριση της  πολιτιστικής κληρονομιάς είναι κοινή ευθύνη όλων των πολιτών και δεν περιορίζεται όπως παλαιότερα σε μία στόχευση που αφορά αποκλειστικά την προστασία της.
 
Οι δημογραφικές και κλιματικές αλλαγές, η εξάπλωση του μαζικού τουρισμού σε παγκόσμιο επίπεδο, η παιδεία με μία διευρυμένη αντίληψη, όλα τα παραπάνω στοιχεία, απτά και άυλα, είναι ο βασικός παράγοντας για  επανεστίαση των κοινωνιών μας σε ένα διάλογο μεταξύ των πολιτισμών. Ένας διάλογος ο οποίος θα συντελεστεί με  σεβασμό στην ταυτότητα και την ποικιλομορφία αλλά και την κοινή αίσθηση ότι ανήκουμε άπαντες σε μια κοινότητα αξιών.»

Θέλετε να την μεταφράσουμε; Πάμε:

1) «Τα μνημεία είναι οι στυλοβάτες του πολιτισμού. Η παρουσία τους στο διηνεκές των αιώνων λειτούργησε ως σήμαντρο της ιστορικής μνήμης. Όμως σήμερα ο ρόλος τους διεθνώς επανεξετάζεται  έτσι ώστε να αποτελέσουν τον πυρήνα μίας νέας βιώσιμης ανάπτυξης=

Ο ρόλος τους, σύμφωνα με το καθεστώς παγκοσμίως, αυτό που επικρατεί και αποτελούμε δούλους του έτσι και αλλιώς, να μη σας πω εμείς συμφωνούμε κιόλας, επανεξετάζεται.
Ώστε, να μπορεί να παράγει χρήματα. Και τον Gucci  θα δεις στον Παρθενώνα σύντομα, και γάμους μεγιστάνων στον Ναό του Ποσειδώνος στο Σούνιο, και δερβίσηδες να στροβιλίζονται με χορηγό κάποια πολυεθνική, και πολλά άλλα.

Πολιτισμός και διευρυμένη οικονομία


2) Οι συνήθεις τοπικές και εθνικές αγκυλώσεις παραχωρούν σταδιακά τη θέση τους σε μια διευρυμένη προσέγγιση γονιμοποιώντας τη σύγχρονη δημιουργία και καινοτομία με τολμηρά ανοίγματα και νέες κατευθύνσεις =

Το ότι θες ένα Μνημείο σου, είτε συνολικά ιδωμένο ως Εθνικό, είτε με βάση την εντοπιότητα και τη σημασία του για αυτήν, θέτε δεν θέτε, ξεχάστε το.
Θα σας..γονιμοποιηθεί με διευρυμένο τρόπο και τολμηρότητα κάθε αλλαγή χρήσης του, προσέγγισης του, εθιμικό καθεστώς προστασίας του, αφού πρώτα, το έχουμε συνολικά αφήσει να ρημάζει για να έχουμε και τη δικαιολογία να το εμπορευόμαστε ή να το χρησιμοποιούμε ως εργαλείο στην ατζέντα μίας πολύ-πολιτισμικής χώρας με περαιτέρω διάρρηξη της ούτως ή άλλως σακατεμένης ταυτότητάς σου.


The "Italian's" goverement way


3) Η διαχείριση της  πολιτιστικής κληρονομιάς είναι κοινή ευθύνη όλων των πολιτών και δεν περιορίζεται όπως παλαιότερα σε μία στόχευση που αφορά αποκλειστικά την προστασία της. =

 Όπου πολίτης, πάει να πει ότι ξέχνα τον Εθνικό προσδιορισμό σου.Είσαι υπήκοος ενός corporational state, μίας εταιρικής μορφής επένδυση με κρατική δομή, θυγατρική ενός ή και παραπάνω fund.
Φυσικά και δεν αφορά αποκλειστικά την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς. Αφορά και την εμπορευματοποίησή της, αλλά και τη χρήση της για άλλους λόγους, εφαρμογής μίας νέας πραγματικότητας με πολιτικούς και κοινωνικούς όρους. Σας το λέω και αλλιώς να το εμπεδώσετε.







4) Οι δημογραφικές και κλιματικές αλλαγές, η εξάπλωση του μαζικού τουρισμού σε παγκόσμιο επίπεδο, η παιδεία με μία διευρυμένη αντίληψη, όλα τα παραπάνω στοιχεία, απτά και άυλα, είναι ο βασικός παράγοντας για  επανεστίαση των κοινωνιών μας σε ένα διάλογο μεταξύ των πολιτισμών. Ένας διάλογος ο οποίος θα συντελεστεί με  σεβασμό στην ταυτότητα και την ποικιλομορφία αλλά και την κοινή αίσθηση ότι ανήκουμε άπαντες σε μια κοινότητα αξιών
=

Σας το είπα και πιο πάνω. Θα έλθουν να μείνουν πολλοί άλλοι εδώ, με άλλες αντιλήψεις.
Θα πρέπει να διαλεχθούμε μαζί τους. Όσοι φέρουν στοιχεία θεοκρατικού ολοκληρωτισμού, και θα απαιτούν π.χ. να ντύνονται τα αγάλματα με υφάσματα (μα το έκαναν και στην Ιταλία!) για να μη προσβάλλεται ο δικτάτορας παππούς στον ουρανό που πιστεύουν, και να μη "σκανδαλίζονται¨και οι ίδιοι,  θα πρέπει να το ανεχτούμε-και- αυτό. Ελάτε,μη κάνετε έτσι! Και "εμείς" τα σπάσαμε κάποτε, για τη δική μας μορφή ουράνιου παππουδοδικτάτορα, και για αυτό είναι σε Μουσεία άλλωστε και ρημαγμένα-αλλά οικονομικά πολύτιμα. Θα μεγαλώσουν και θα ωριμάσουν και αυτοί πειθήνια με την εγγύηση της corporational παιδείας μας. Σεβόμαστε την ταυτότητα άλλωστε. Και μας έχουν πει οι προϊστάμενοι, δεν μας ενδιαφέρει να πούμε και όχι, ότι θα αναπτύξουμε ένα "κοινό σύστημα αξιών", εκτός του οικονομικού, και ένα πολιτικό και πολιτισμικό. Και θα πρέπει να το κατανοήσετε, ότι αυτός ο τόπος, καταδικάζεται για πολύ ακόμη, αφού εσείς δεν λέτε να κουνηθείτε από τη θέση σας, ώστε να αποτελεί έναν κατά κύριο λόγο τουριστικό προορισμό, και εσείς να υπηρετείτε χαρωπά τους επενδυτές, ξεπουλώντας τα σπλάχνα των Πατέρων σας.
Θα αποκτήσετε παιδεία, με μία..διευρυμένη αντίληψη. Διευρυμένη στο βαθμό που θα σας ξεχειλώσει την ταυτότητά σας και θα σας την κάνει αγνώριστη και τερατώδη, αλλά, οικονομικά εμπορεύσιμη.


Χαρείτε άλλη μία «παγκόσμια ημέρα» και μην πείτε ότι δεν σας τα είπα!
Με «αγάπη», with 
all the love money can buy,
η υπουργός αποπολιτισμού και εξοβελισμού σας.






Σπίτι και διευρυμένες συνθήκες "πολιτισμού και ταυτότητας"





Αν σου φάνηκε αυτή η μετάφραση αναγνώστη/στρια υπερβολική, θα χαρώ να λάβω τη δική σου.
Αν πάνω-κάτω συμφωνείς, και θα ήθελες να βάλουμε ένα τέλος σε αυτό, οι κανόνες είναι απλοί:
α) Σταμάτα να βάζεις τρικλοποδιά σε όποια προσπάθεια πάει να γίνει.
Και το να μη στηρίζεις και να κάθεσαι σπίτι σου τρώγοντας πασατέμπο αλλά έχοντας γνώμη για όλα, τρικλοποδιά είναι.
β) Ξεκίνα την κοινωνική αυτό-οργάνωση σε τοπικό επίπεδο, απαιτώντας, έμπρακτα τα δικαιώματα που σου αναλογούν στα Εθνικά Μνημεία και Ιερούς μας Τόπους.
Και δικαιώματα, σημαίνει πρωτίστως, ευθύνη να τα προστατεύσεις, και κόπος. Δεν είναι ιδιοκτησία σου. Είσαι προέκτασή τους. Μάθε για αυτά την Ιστορία τους αν δεν την κατέχεις και εμπέδωσέ την. Η Ταυτότητά σου είναι η κινητήριος δύναμη σου.
γ) Αν είσαι Εθνικός, ή φίλα προσκείμενος, οργανώσου μαζί μας, ή στήριξε τις προσπάθειές μας ενεργά.
Δεν είναι παιχνίδι, ούτε "χόμπυ". Είναι Αγώνας και πολύ σκληρός επιπλέον.
Ότι διάβασες, είναι η περίληψη της περίληψης ενός πολύ καταστροφικού δρόμου που σε περιμένει αν αμελήσεις να πεις εμπράκτως «όχι».
δ) Αν δεν είσαι Εθνικός, αλλά αισθάνεσαι το δίκιο σου να σε πνίγει πλέον για κάποιον δικό σου λόγο,
βρες ότι σου αναλογεί και στήριξέ το αν νομίζεις ότι αυτό το άλλο, έχει ελπίδα να μην το καταπιεί το σύστημα.
 Αλλά, σε κάθε περίπτωση, όταν μας βρίσκεις μπροστά σου, εμάς τους Εθνικούς  μη μας βάζεις τρικλοποδιές.





Αν αναγνώστη και αναγνώστρια σας φάνηκαν «ξενοφοβικά» ή «ακραία» όλα όσα διαβάσατε κάντε ένα κλικ μακριά και μη με διαβάζετε. Πριν «κλικαριστείτε», θυμηθείτε, ότι η υπεράσπιση της Ταυτότητας, ευνοεί την αυτοθέσμιση, την αυτοκυριαρχία και την ευημερία των ανθρώπων.
Και όταν γίνεται με όρους αυθεντικά Πολιτισμικούς και όχι σωβινιστικής πολιτικής, αυτό σημαίνει ότι ο δρόμος θα οδηγεί προς την Ελευθερία. Και μάντεψε: Τα Έθνη, οφείλουν να μάχονται για την αυτοκυριαρχία τους και τη διατήρηση της ποικιλότητάς τους. Το αντίθετο, οδηγεί σε "διευρυμένες παιδείες" πασπαλισμένες με αίμα, από το μαχαίρι του εκάστοτε θεοκράτη ή με μία λέξη τυραννίες. Και δάκρυα προέδρων on camera και άλλες γελοιότητες.
Αν έχεις μεταβληθεί σε τόσο θύμα που θες να μου εκτοξεύσεις όποια ταμπέλα σου είπαν τα ΜΜΕ να κάνεις σε τέτοιες περιπτώσεις, πρόβλημά σου. Κάντο. Είσαι ήδη κατά πάσα πιθανότητα κατακτημένο μυαλό.

 Και τώρα αν θέλετε προχωράτε, όπως νομίζετε, ελεύθερα και κατά επιλογή σας.


Δευτέρα 17 Απριλίου 2017

Δεύτερη επιστολή, απαντητική προς τον δημοσιογράφο κ. Αλεξάκη του Athletic radio FM.



Ο κ.Αλεξάκης, απαντώντας στην πρώτη επιστολή μας, μας εξέθεσε τις θέσεις και τη γνώμη του και τον ευχαριστούμε για αυτό. Θεωρούμε ένα καλό βήμα τον δημόσιο διάλογο, έστω και περιγραμματικά σε πρώτο βαθμό, αφού αργά ή γρήγορα, αυτά τα ζητούμενα θα διευρύνονται και θα ειπωθούν και αλλού, από τη στιγμή που η Ελληνική Εθνική Θρησκεία, αρχίζει και αποκτά βήμα προς βήμα τη νομική και σύντομα προιόντος του χρόνου, Θεσμική κατοχύρωση, μετά την πρώτη δικαίωση που είχαμε ως Σώμα με την κατοχύρωση της Γνωστότητας που έλαβε ο Επίσημος Φορέας, το ΥΣΕΕ, και θα ήταν το λιγότερο κρίμα να κυριαρχήσει ο φανατισμός. Ας φτιάξουμε λοιπόν με διάλογο, έστω και πολύ έντονο, τους κανόνες της συζήτησης.

Στον παρακάτω σύνδεσμο, η απάντηση που λάβαμε από τον κ. Αλεξάκη:
http://www.athleticradio.gr/blogs/spuros-alexakis/406385-apantisi-stous-ellines-ethnikous/ 


Κύριε Αλεξάκη

Σας ευχαριστούμε, που παρ' όλη την σε σημεία μάλλον επιθετική, ή ημί- ειρωνική διάθεσή σας απέναντί μας, και πάλι, μπήκατε στον κόπο να απαντήσετε στην επιστολή μας.
Από πλευράς μας, και πάλι στα θετικά το σημειώνουμε αφού κάθε αρχή και δύσκολη, αλλά, αρχή είναι.
 Ας απαντήσουμε λοιπόν, σε μία βήμα προς βήμα απάντηση στις θέσεις σας.
1) Δεν γνωρίζαμε την επαγγελματική σας εξειδίκευση, ούτε ότι δεν είναι αμιγώς αθλητικό το μέσον σας, οπότε σημειώσατε λάθος εκ παραδρομής και τίτλου του μέσου σας.
2) Αποδεχόμαστε την πρόθεσή σας να θέσετε ως φιλοφρόνησή σας περί του «ντέρμπυ», για την αντίθεσή μας με τους «εκατομμύρια πιστούς» της ορθοδοξίας, αν και οφείλουμε να σας διευκρινίσουμε,  ότι δεν τίθεται αντιπαλότητα με φυσικά πρόσωπα και εκατομμύρια συμπολιτών μας, αλλά με το δόγμα που έχει επιβληθεί με τη βία, και συνεχίζει να επιβάλλεται, αφού έχει παρασιτική θέση σε ένα κατά όνομα μόνον, κοσμικό κράτος.

 Την ίδια θέση, διατηρούμε δε, προς κάθε «εξ αποκαλύψεως», μονοθεϊστικές απόλυτες αλήθειες, που εμφανίζονται με συνθήματα θανάτου να προσπαθούν να λάβουν θέση επάνω στην Ελλάδα ή και την Ευρώπη, όπως παράδειγμα, το Ισλάμ προσπαθεί να κάνει τώρα, σε μία δεύτερη και τρίτη προσπάθεια, αφού στο παρελθόν απέτυχε, χάνοντας τις μάχες από τα αντίπαλα του χριστιανικά βασίλεια της εποχής.
3) Μία συνηθισμένη, αλλά παντελώς βαρετή και
cliché πρακτική πλέον, ότι δεν κατανοούν, ή δεν γνωρίζουν για αυτό, να θέλουν σώνει ντε και καλά, να το εντάξουν σε φόρμες νεωτεριστικές.
Μας θέτετε προ των ευθυνών μας, για τον Ηλιακό Δίσκο που χρησιμοποιούμε, και μας κατηγοριοποιείτε, ότι τον έχουμε ως έναν «Κέλτικο Σταυρό», δηλαδή ως πολιτικό έμβλημα.







Ο Ηλιακός Δίσκος, ένα κατεξοχήν πανάρχαιο Σύμβολο λατρευτικό, ενταγμένο πλήρως σε θρησκευτικές και κοινωνικές δομές, συναντάται στα ¾ της υφηλίου ως μία φυσική αποτύπωση του Ηλίου και των ενεργειών του. Ο δε Κέλτικος σταυρός, αυτός με τις προεξοχές των ευθειών του, αποτελεί μία εκχριστιανισμένη εκδοχή που επέβαλλαν οι προσηλυτιστές  χριστιανοί κατακτητές πάνω στις προϋπάρχουσες απεικονίσεις των Κελτών, για να κάμψουν τις μνήμες τους και τις συνεχόμενες αντιδράσεις τους στο νέο βίαιο εισερχόμενο δόγμα εξ ανατολών. Η χρήση του για πολιτικούς λόγους, για την οποίαν μας κατηγορείτε ευθέως και πικάντικα, αν ίσχυε, θα αποτελούσε αυτό- ακύρωση, καθώς θα έπρεπε να αποδεχτούμε, ότι χρησιμοποιούμε τις αποτυχημένες πολιτικές προτάσεις των ελάχιστων τελευταίων χρόνων, με έμβλημα ένα σημαιάκι φτιαγμένο από τους κατακτητές μας.
Ως Εθνικοί, έχουμε το προνόμιο, να προηγούμαστε σε κοινωνικές θέσεις και προτάσεις, και να τις έχουμε αδιάβλητες και ενεργείς πολλά, μα πάρα πολλά χρόνια πριν το «68» από όπου ο πολιτικός μονοθεϊσμός εκφράστηκε με θέσεις και  αντιθέσεις ανακυκλώνοντας την ασθένειά του στο σώμα των ανθρώπινων κοινωνιών. Κάθε μέλος μας, κάθε Πολίτης αν θέλετε, είναι πλήρως ελεύθερος αν θέλει να επιλέγει ένα σύγχρονο πρόσκαιρο εργαλείο «πολιτικό», από οποιαδήποτε κατεύθυνση, αλλά, να είστε σίγουρος, μας είναι συνολικά αδιάφοροι οι μονόδρομοι των πολιτικών μεσσιανιστών.
Και φυσικά, δεν πρόκειται να απολογηθούμε για τις όποιες επιλογές μας επειδή δεν συνάδουν με κάποια κυρίαρχη τάση.



Όσο για τη Σβάστικα, έναν Μαίανδρο δηλαδή, για να το αποσαφηνίσουμε και αυτό, εσείς, την ανακαλύπτετε ως έμβλημα του προηγούμενου αιώνα, κατά κύριο λόγο ανεβασμένη από χριστιανούς με αποκλειστικά κρατικό και πολιτικό εν γένει ιδεολογικό πεδίο. Εμείς πάλι, την ανακαλύπτουμε ανά την υφήλιο και πάλι στα ¾ του Εθνικού Κόσμου, και μαντέψτε,
ΚΑΙ στην Ελλάδα, ως Θρησκευτικό σύμβολο, στη «χειρότερη» ως διακοσμητικό.
Και είναι τοποθετημένα εκεί τόσους αιώνες πριν, που κάνει κάθε απόπειρα να τον καταστρέψουν κάποιοι, απλώς γελοία.  
Αν δεν σας αρέσει σε εσάς ή σε άλλους, σεβαστό, αλλά δεν θα ξηλώσουμε ούτε τον Κεραμεικό, ούτε τα ευρήματα από τη Μ. Ασία π.χ. επειδή κάποιοι ζούνε στα ντοκυμαντέρ της ΕΡΤ. Κάπως πρέπει να το καταλάβετε όλο αυτό κάποια στιγμή. Είναι σαν να θέλετε να απαγορεύσετε τη χρήση των σφυριών επειδή άλλη πτέρυγα του πολιτικού μονοθεϊσμού εκφράζεται στα εμβλήματά της μέσω αυτών για να σας το θέσουμε και έτσι.
Ακόμη πιο απλά και παιδιάστικα ακόμη για τους «δύσκολους λύτες», ο έφηβος αθλητής της Ολυμπίας, προηγείται ή όχι του σήματος του Ολυμπιακού;
Επίσης, πρέπει να κατανοήσετε βαθειά και οριστικά, ότι είμαστε Θρησκευτές. Χρησιμοποιούμε Εμβλήματα της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, Εμβλήματα με Θεολογικό περιεχόμενο. Και για αυτό Ιερά. Και για αυτό δεν θα τα απαρνηθούμε μην και προσβληθούν οι… ρωμιοί.
Αν εσείς, επιμείνετε να θέλετε να μας εντάξετε με το ζόρι σε κάποιο σύγχρονο πολιτικό σημείο αναφοράς, και εξ ολοκλήρου μάλιστα, είναι δικό σας το πρόβλημα, όχι δικό μας.







Και εδώ θα σταθούμε πιο πολύ:
«Είτε σας αρέσει,είτε όχι,η ελληνική ταυτότητα εδώ και πάρα πολλούς αιώνες είναι η ελληνορθοδοξία».

4. Ε, δεν μας αρέσει. Καθόλου μάλιστα. Και όπως βλέπουμε, ούτε σε εσάς και τόσο, αλλά δεν ξέρετε τι να την κάνετε την υφέρπουσα δυσφορία σας.
Με τα δικά σας λόγια, αυτό ακυρώνετε την αξία της υπάρχουσας μορφής της ταυτότητας ως κάτι χρήσιμο και επωφελές.
Αφού η Ελληνική γλώσσα κατοχυρώνει εν μέρει την Ελληνικότητα, και συμφωνούμε ως προς αυτό, η παντελώς ξένη θρησκεία που έχουμε πάνω μας, το καλύτερο που κατάφερε, είναι να προσπαθεί να προσδώσει εθνικά στοιχεία στην διεθνιστική και παντελώς εχθρική προς το Έθνος ή και τον Ελληνισμό πιο συγκεκριμένα δομή της, και να ομοιάζει με έναν σκιάχτρο που φοράει τα καλά του.
Ξαναδιαβάστε ότι μας γράψατε. Οι κάτοικοι του Βυζαντίου, Ρωμαίοι λεγόντουσαν.
Το Έλληνας βλέπετε απαγορευόταν έτσι και αλλιώς σε όσους το θυμούνταν ακόμη, και η απαγόρευση αυτή υπήρξε θέση της κυρίαρχης εκκλησίας. Επί ποινή θανάτου μάλιστα η απαγόρευση από τον
Codex του Θεοδόσιου. Έπρεπε να εργαστούν οι εναπομείναντες Έλληνες σκληρά για να μεταφέρουν τον Εθνισμό τους και να τον διασώσουν.
Ο Πλήθωνας και οι επόμενοι μαθητές αυτού έχουν τον κύριο λόγο για το ότι λέγεστε Έλληνας σήμερα κύριε Αλεξάκη, και όχι κάποιος παπάς που ονόμαζε Εμμανουήλ και Σάρα τα παιδιά του ποιμνίου του. Ακόμη και οι ξένες δυνάμεις, που για όποιους δικούς τους λόγους, συνέδραμαν στο να ξαναπούμε τον τόπο μας Ελλάδα, εισάκουσαν τον Ελληνικό Λόγο κατά αποκλειστικότητα, τις Τέχνες και τον αρχαίο- τον αυθεντικό- Ελληνισμό, και όχι τους λόγους του Φαναριού που εναντιωνόταν από θέση στην έγερση των «ρωμηών».
Μας εκπλήσσει δε ως έναν βαθμό, η επίκληση από μέρους σας του Γεννάδιου ως …εγγυητή του Ελληνισμού, και επισυνάπτετε στο άρθρο σας μία «αγιογραφία» της συμμαχίας του Μοχάμετ του Πορθητή με τον Γεννάδιο. Ως τι; Ως την απόλυτη πράξη παραδοχής της συνεργασίας της κεφαλής του ανατολικού δόγματος με έναν κατακτητή.
Αυτόν, που προτίμησε ανοιχτά και ξάστερα τον Σελτζούκο από τις στέπες, για να μη δεχθεί υποταγή από «παπική τιάρα», από το βασικό αντίπαλο μαγαζί γωνία δηλαδή.  
Τρομαχτικές αντιλήψεις αλήθεια, που μόνον τον Ελληνισμό δεν δοξάζουν ή ευνοούν. Ένας τρομαχτικός προδότης του κράτους των «ρωμηών» για τη δόξα της Σιών όπως αυτός την εννόησε και ήθελε να επιβάλλει. Προτίμησε να συνεργαστεί με το φέσι.
Για να είμαστε πολύ σαφείς κύριε Αλεξάκη. Φυσικά και έχουμε Ταυτότητα και πολύ συγκεκριμένη, και αυτήν εμείς προασπίζουμε. Εσείς αισθάνεστε ότι «δεν έχετε άλλην». Με γεια σας και χαρά σας. Αν έτσι σκεφτόντουσαν οι Φιλικοί, δεν θα είχαν υπάρξει ποτέ. Ποτέ .




Επαναπαύεστε σε μία πραγματικότητα που σας θέλει, ως λαό, να έχετε ένα απλωμένο χέρι, μία καμπουριασμένη πλάτη, σε εικονίσματα ή μεγάλες δυνάμεις, με γόνατα λυγισμένα, με Ψωροκώσταινα και τουρισμό ως το κύριο μέσον για την επιβίωση.
Εμείς πάλι, δεν επαναπαυόμαστε καθόλου. Εγείρουμε το αίτημα της εδραίωσης μίας Ελλάδος που παράγει Πολιτισμό, έργο, Τέχνη, υπεύθυνους Πολίτες, άνδρες και γυναίκες που αγωνιούν να είναι καλύτεροι από τους προγόνους τους και όχι να ζουν από τα μαυσωλεία τους. Θέτουμε ως στόχο μας την συρρίκνωση όλων αυτών των στοιχείων που για εσάς «αυτά είναι και τι να κάνουμε». Το ίδιο δε, επειδή δεν είμαστε μόνοι μας στον κόσμο, επιζητούμε και προτάσσουμε για όλη την Ευρώπη καταρχήν.
Επιζητούμε την απομάκρυνση όλων αυτών των στοιχείων που δημιουργούν τους ολοκληρωτισμούς και εκφράστηκαν κάποτε με γενοκτονίες, άλλοτε με Ιερές Εξετάσεις, άλλοτε με φέουδα, άλλοτε με σταυροφορίες, τώρα και με Αλλαχού Άκμπαρ ξανά, και πάει λέγοντας.
Τέλος, φυσικά και μπορείτε να επιλέγετε να αυτοπροσδιορίζεστε ως Κρητικός Ρωμιός, αλλά κατά το ίδιο δικαίωμα επιλογής εμείς αυτοπροσδιοριζόμαστε ως Έλληνες, Εθνικοί, Ευρωπαίοι και Υπερήφανοι για αυτό, άρα και με ευθύνη μεγάλη, να το υπερασπιστούμε.

Φιλικά
Οίκος Ελλήνων Εθνικών Θύρσος


Υ.Γ.: Μπορείτε, επισκεπτόμενος τον επίσημο κεντρικό ιστοχώρο μας , το www.thyrsos.gr να διαβάσετε παρελθόντα κείμενα, δικά μας ή φιλοξενούμενα, ώστε να διευρύνετε το πεδίο κατανόησης του τι πρεσβεύουμε εμείς ως Οίκος του Θύρσου. Ακόμη περισσότερο και πιο συγκεκριμένα , μπορείτε να δείτε και την ιστοσελίδα του Επισήμου Φορέα όλων των Εθνικών το www.ysee.gr





Ελληνικός Βωμός στην Ιταλία

Κυριακή 16 Απριλίου 2017

Επιστολή προς τον δημοσιογράφο του athletic radio 104,2 FM της Κρήτης, Σπύρο Αλεξάκη

Ή παρακάτω επιστολή, στάλθηκε, ως απάντηση στο άρθρο του δημοσιογράφου κ. Σπύρου Αλεξάκη, στην ιστοσελίδα του αθλητικού ραδιοφώνου της Κρήτης, "athletic radio 104, 2 FM" και αποτελεί μία φιλική επισήμανσή μας για τις αστοχίες, που κατά τη γνώμη μας, φαίνεται να αναφέρονται περισσότερο από έλλειψη γνώσης στο αντικείμενο, και όχι από εμπάθεια. Εν τούτοις, θα αναμένουμε με ενδιαφέρον μία πιθανή απάντηση και συνέχεια.
Το άρθρο του κυρίου Αλεξάκη, μπορείτε να το διαβάσετε εδώ:
http://www.athleticradio.gr/blogs/spuros-alexakis/406044-ethnikoi-enantion-orthodoxon/ 












Κύριε Αλεξάκη.
Εντοπίσαμε το άρθρο σας με τη γνώμη σας για εμάς τους Εθνικούς, τυχαία μέσα στο διαδίκτυο, και θεωρήσαμε πρέπον, προς ενημέρωση τόσο προς εσάς, όσο και ως προς τους αναγνώστες σας, να σας παρέχουμε μερικές απαραίτητες διευκρινήσεις, όσο πιο περιληπτικά και εγγύτερα στο ύφος του λόγου που σας είναι κατανοητός, μιας και ακριβώς αυτό το τελευταίο στοιχείο, αποτελεί κατά πάσα πιθανότητα τον λόγο για τις πολλές αστοχίες που κατά τη γνώμη μας ακολουθείτε στο όλο σκεπτικό σας.

Ως αθλητικογράφος, δηλαδή, ως κάποιος ο οποίος διαχειρίζεται θέματα για τον επαγγελματικό και ακραία φανατικό κερδοσκοπικό αθλητισμό στη χώρα μας, ί
σως έχετε συνηθίσει να εντοπίζετε κάθε αντιπαλότητα ως μία διαχείριση μίσους και τυφλού πάθους, όπου κάθε παράταξη, ομάδα, σύλλογος ή στρατιές των προέδρων, υπάρχουν αποκλειστικά και μόνον για να έχουν αντίπαλο και να μισούν αλλήλους.


Η εικόνα αυτή επελέγη τυχαία δίχως να μας αφορά ποιοι είναι οι αντίπαλοι


Έτσι, είναι φυσικό, να  θεωρείτε ότι : «Το μίσος των αρχαιοελληνολάγνων είναι φυσιολογικό.Είναι το μίσος του χαμένου για εκείνον που του έκλεψε την πρωτοκαθεδρία,αλλά μέχρι ενός σημείου,διαφορετικά γίνεσαι Εργοτελίτης και βλέπεις οπτασίες.


Γιατί πρώτον εσύ δεν είσαι απόγονος Δωδεκαθεϊστών.Στάνταρ αυτό.Εκατό τοις εκατό οι γονείς σου,(άντε οι παππούδες),ήταν χριστιανοί,οπότε δεν κρατάς καμιά παράδοση,ούτε είναι η «πατρώα» θρησκεία σου,είναι -στις περισσότερες φορές- μια θρησκεία που διάλεξες εσύ,και δικαίωμα σου.»

Καταρχήν, δεν είμαστε «Αρχαιοελληνολάγνοι», ούτε υπάρχει μίσος του χαμένου.
Είμαστε με σαφήνεια Έλληνες Εθνικοί, όπερ σημαίνει, ότι έχουμε αποσαφηνίσει το ταυτοτικό μας στοιχείο στην αυθεντική και διαχρονική μορφή του, και δεν επιθυμούμε έναν χρονικό διακτινισμό σε κάποιο «τότε», αλλά, μία όλο και περισσότερη διεύρυνση της αυθεντικής αυτής μορφής της Ελληνικής Εθνικής Κοσμοθέασης στο τώρα και στο διηνεκές.
Η δε «πρωτοκαθεδρία» μας, δεν «κλάπηκε», αλλά έγινε απόπειρα δολοφονίας της, με μεγάλη επιτυχία θα λέγαμε, αλλά όχι οριστική, καθώς βλέπετε, λαμβάνετε μία επιστολή από τους… παραλίγο οριστικά δολοφονημένους.
Δεν έχουμε όμως κηρύξει κάποιον «ιερό πόλεμο», ούτε αποστέλλουμε οπαδικούς στρατούς να ανοίγουν με χουλιγκάνικο τρόπο και τυφλό φανατισμό τις κεφαλές των αντιπάλων μας. Κάπως έτσι δεν εκφράζονται πολλοί από τους οπαδούς των αθλητικών ομάδων που η εργασία σας είναι να γράφετε για αυτούς;
 Εμείς χρησιμοποιούμε κάθε άλλο ειρηνικό μέσο, για να ενημερώνουμε τους συμπολίτες μας, για το ποιοι είμαστε, τι έχασαν στη διαδρομή οι Έλληνες, γιατί, τι στοίχισε, πώς μπορεί να επαναπροσδιοριστεί και πληθυσμιακά, τα οφέλη, τις υποχρεώσεις και τις ευθύνες που τους αναλογούν για αυτό.
Εσείς, μπορεί να προσδιορίζετε από επαγγελματική συνήθεια ίσως, ότι οι αντίπαλοι ξεκινούν τις δραστηριότητές των εχθροπραξιών, με συνθήματα δόλιας αγάπης και έντονου σεξουαλικού πάθους για τις μανάδες των απέναντι, και να καταλήγουν να ανοίγουν τα κεφάλια τους ή και χειρότερα να χάνουν τις ζωές τους υπερασπίζοντας κερδοσκοπικές ιδιωτικές εταιρίες που εμπορεύονται μία ιδέα πρωταθλητισμού, εμείς όχι.
Αφήνουμε τόσο τις μητέρες των αντιπάλων μας μονοθειστών σεξουαλικώς προστατευόμενες από παράλογες ορμές ,  όσο και σίγουρα σκεπτόμαστε τα πεδία των μαχών να είναι εκεί που η Παιδεία πηγάζει και δημιουργεί και όχι αλάνες γρασιδιού με εισιτήριο και χορηγούς.
Τώρα, συμφώνως με το δεύτερο σημείο του σκεπτικού σας, για το κατά πόσον οι παππούδες μας ήταν χριστιανοί και άρα εμείς κακώς δηλώνουμε ότι ακολουθούμε μία Παράδοση, αν ήταν τόσο απλό, θα έπρεπε ο Ρήγας να μιλά για γκελ μπουρντάν, και εσείς να είστε οπαδός της Γαλατά Σαράι ή μίας ομάδος κάπως σαν  Τουρκολιμάν Μποντρούμ.
Γιατί ούτε όλοι οι Έλληνες ήξεραν να αυτοπροσδιορίζονται οι όντως φυλετικά Έλληνες τότε, και κάποιοι ούτε καν θυμόντουσαν τη χρήση των υδραγωγείων. Για κάποιον, πολύ σαφή ιστορικό λόγο, τους είχαν αφαιρέσει το αυτονόητο από τη μνήμη τους.
Όπως ανεβοκατεβαίνουν κατηγορίες στο πρωτάθλημα οι ομάδες, βάση πολλές φορές των οικονομικών δυσχερειών τους, ή του θεατού πολέμου ανάμεσα σε επιχειρηματίες και συμφέροντα, μπορείτε να κάνετε μία –από τα μαλλιά έστω- παρομοίωση, να δείτε γιατί αναζητούμε την..Εθνική κατηγορία μας με όρους δικαίου και υπάρξεως.

Θα μπορούσαμε να σταθούμε λέξη προς λέξη, παράγραφο προς παράγραφο σε όσα είπατε, αλλά επειδή σκοπός μας δεν είναι η διένεξη, αλλά η προσέγγιση στο αντικείμενο, (όπως βλέπετε δεν έχουμε διάθεση για «ντέρμπυ» όπως συνηθίζεται, εμείς παίζουμε «φιλικό»), θα παραμείνουμε εδώ και θα σας δώσουμε πάσα fair play να μας απαντήσετε αν θέλετε σε έναν δημόσιο διάλογο που ως τέτοιος, διάλογος, δεν χρειαζόμαστε καν διαιτητή. Και αν έλθουν οι παλαίμαχοι του μίσους, δεν θα τους δώσουμε εισιτήριο εισόδου.

Φιλικά
Οίκος Ελλήνων Εθνικών -«Θύρσος»



Κυριακή 9 Απριλίου 2017

ΓΝΩΣΤΗ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ ΜΕ ΑΔΕΙΑ ΙΔΡΥΣΗΣ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ


Ανακοίνωση 329/10.4."2017"
Εν μέσω μιας παράλογης και πολυετούς δικαστικής οδύσσειας προκειμένου να αποκτήσει το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών νομικό πρόσωπο καθαρά θρησκευτικού χαρακτήρα, σύμφωνα με τον νόμο 4301/2014, μία οδύσσεια που προβλέπουμε να τελειώσει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, εμείς σήμερα ανακοινώνουμε με χαρά και συγκίνηση μία σημαντική μας νίκη: την χορήγηση από τις αρμόδιες αρχές αδείας για ίδρυση και λειτουργία λατρευτικού χώρου της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας στην Αθήνα.
 
 
 Δύο σχεδόν αιώνες από την ίδρυσή του, το Νεοελληνικό κράτος αναγνώρισε για πρώτη φορά ως γνωστή την Ελληνική Εθνική Θρησκεία, και κατ' επέκτασιν το συλλογικό θρησκευτικό δικαίωμα των πολλών συμπολιτών μας που την ακολουθούν. Έπειτα από πολλούς αιώνες συστηματικού διωγμού από ξένους κατακτητές, η Θρησκεία μας, που διατήρησε αδιάσπαστη την συνέχειά της από τις αρχές του μεσαίωνα μέχρι και σήμερα, μέσα από οικογένειες και εθνικές συλλογικότητες στην Ελλάδα και την Ιταλία, διαθέτει πλέον στην Αθήνα τον πρώτο νόμιμο λατρευτικό της χώρο και ήδη δρομολογεί την τέλεση γάμων για τα εγγεγραμμένα μέλη της με πλήρη νομική ισχύ.
Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών θα συνεχίσει βεβαίως με αμείωτη ένταση την υπερεικοσαετή του παρέμβαση στα δημόσια πράγματα
-για την κατεύθυνση της νεοελληνικής κοινωνίας προς το εθνικό μας αξιακό σύστημα της Αρετής, της υπευθυνότητας του ελεύθερου ανθρώπου και, βεβαίως, του Ανθρωπισμού.
-για την υπεράσπιση των σεβασμάτων μας από κάθε μορφής προσβολή, ιδιοποίηση και γελοιοποίηση, και
-για την όχι μόνον στενά νομική, αλλά και θεσμική αναγνώριση τής ιστορικά συνεχούς και παραδεδομένης Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, με ειδικό νόμο, ως ζώσα μορφή της εθνικής μας κληρονομιάς, ισόποσα προστατευόμενη όπως και τα υλικά μνημεία του αρχαίου μας πολιτισμού
 
Τιμούμε τις αρμόδιες αρχές που ικανοποίησαν το δίκαιο αίτημα τής Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας για απόκτηση του πρώτου νόμιμου λατρευτικού της χώρου εντός της ελληνικής επικράτειας, αλλά ταυτόχρονα θλιβόμαστε για άλλες πλευρές του κράτους που προσπαθούν να αποτρέψουν την χορήγηση νομικού προσώπου θρησκευτικού χαρακτήρα στον επίσημο φορέα της. Όμως αυτό αποτελεί πρόβλημα του Νεοελληνικού κράτους, όχι δικό μας. Και μάλιστα πρόβλημα που θα γίνεται ολοένα και σοβαρότερο και επικινδυνότερο γι' αυτό το ίδιο, όσο αυτό το κράτος δεν βγάζει την εξευτελιστική λαιμαριά που το σέρνει πίσω από την ορθόδοξη θεοκρατία και όσο μένει μακριά από τις προδιαγραφές των σύγχρονων και ανεξίθρησκων κρατών
Θέλουμε να ευχαριστήσουμε από βάθους καρδίας όλους τους Συνέλληνες που με ενθουσιασμό και υπερηφάνεια συσπειρώνονται γύρω από το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών. Θα συνεχίσουμε τον αγώνα μας μέχρι την τελική δικαίωση ημών αλλά και των ψυχών των προγόνων μας. Μέχρι την πλήρη παλινόρθωση του εθνικού Ελληνισμού στον τόπο που γεννήθηκε. Παλινόρθωση σε όλο το μεγαλείο του, στην Ελληνική πατρίδα.
Τιμή και μνήμη για Θεούς και Προγόνους.
 
 ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (Υ.Σ.Ε.Ε.)

There is no other Way


Το πνεύμα της Gehennah / Spirit of Gehennah

Ελάτε τώρα. Ο Trump, είπε, ένιωσε «συντετριμμένος», όταν είδε τα παιδιά στη Συρία να υποφέρουν από την επίθεση με χημικά όπλα, και «πήρε άμεσα την απόφασή του» για να επιτεθεί στον Άσαντ με Tomahawk πυραύλους. Ααααα .. Πόσο ηλίθιοι τα  ΜΜΕ και οι τύραννοι του κόσμου σκέφτονται  ότι είναι οι άνθρωποι;
Δεν κυλάνε δάκρυα στα μάτια του για όλα τα άστεγα παιδιά στις ΗΠΑ;
Καμία συμπάθεια για τους ανθρώπους δίχως αύριο στις  άγριες φυλακές όπου πανεύκολα καταλήγεις στη γη του;
Όπως ένα παλιό τραγουδάκι έλεγε, there is low life in high places. Παλιά ιστορία, αμέτρητα διηγήματα.
Και τώρα, τα τύμπανα του πολέμου οδηγούν το χορό της απόλυτης τρέλας και της αυτό- αποδόμησης του ετοιμοθάνατου νομισματικού και πολιτικού συστήματος της νεωτερικότητας.
Από την πρώτη ημέρα, όταν η Daesh εξαπέλυσε την τρομοκρατία του Ισλάμ,  κατάφορτη χρημάτων, και κανείς, λέω και πάλι, κ α ν ε ί ς, δεν έθεσε μερικές απλές ερωτήσεις, όπως, ποιος πλήρωσε για τα ατσάλινα κλουβιά καταμεσής της ερήμου, τις πανάκριβες κάμερες που είχαν και έναν ή και παραπάνω, καλούς σκηνοθέτες πίσω τους, κάνοντας τα εμετικά  γυρίσματα με ανθρώπους να καίγονται ζωντανοί;
Ποιος έδωσε, και πλήρωσε, τις πολύ-πολύ ακριβές πορτοκαλί στολές για τους  θανατοποινίτες αιχμαλώτους; Ακριβώς για να τα φορούν μια φορά πριν ακόμη και ανήλικοι δήμιοι, κόψουν τους  λαιμούς τους; Και τα παιδιά των εκτελεσμένων που μένουν πίσω ψυχικά και συνολικά κατεστραμμένα; . Δεν υπήρξε προεδρία να στάξει ζεστά δάκρυα γι 'αυτούς υποθέτω ε;
Και πάλι: Πιστεύετε πραγματικά ότι είμαστε όλοι τόσο ηλίθιοι ή αφελείς;
Και τώρα, όπως πάντα, την ελπίδα του να γίνει η «Αμερική μεγάλη και πάλι» από τον- κάθε-Trump, έγινε ένα φορτίο γυαλιστερών, πανάκριβων πυραύλων, που στάλθηκαν  να χτυπήσουν ενάντια στο μόνο κοσμικό κράτος που απέμεινε στον αραβικό κόσμο της Βαθειάς Ανατολής.




Αυτό είναι το πνεύμα της Gehennah . Η γη του θανάτου και της δυστυχίας, το πραγματικό σπίτι των βιβλικών σχιζοειδών μεσσιανιστών και επίδοξων μονοκρατοριών.
 Έχετε γεια, «δεξιά» ή «αριστερά» θύματα. Τα Χρήματα και η απόλυτη τυραννία του πνεύματος πάντα θα εμφανίζονται πανέτοιμα να συντρίψουν τις μικροσκοπικές ελπίδες σας.

Τελευταίο Κάλεσμα για τις Πατρίδες. Οι ισχυροί θα επιβιώσουν.











Well, come on now. Trump, said, he felt “sad” when he saw children in Syria suffer from chemical weapons attack, and “then made his decision” for attacking Assad with Tomahawk missiles. Ooooh.. How stupid do media and the tyrants of the world think all people are?
Are there no tears in his eyes dropping from homeless children in the U.S.?
No sympathy attached for people with no tomorrow on jail institutions on his land?
There is low life in high places. Old story, countless tales though.
And now, drums of war are leading the dance of utter madness and self deconstruction of the stupid dying monetary system of this modernity.
Since day one, when Daesh unleashed Islamic terror, with loads of money, and no one, I say again, no one, asked some simple questions, as like, who pays for the steel cages and the expensive cameras which they had a very good director behind, filming people burned alive?
Who gave, very-very expensive orange uniforms for the death goers? Just to wear them once before they have their throats cut off? And their children left behind crying devastated though. No presidency cried hot tears for them I guess eh?
Again: Do you really think, we are all so stupid or naïve?
And now, as always, hopes of making America great again by Trump, became a load of shiny sparking missiles, destined to strike against the only secular state left in the east Arabic world.
That is the spirit of Gehennah people. The land of death and misery, the genuine home of the biblical schizoid messiahs.
 So long “right” or “left” victims. Money and absolute tyranny of the spirit always overalls
and crush your tiny hopes.
Last
call for the Homelands. The strong will survive.



Τετάρτη 5 Απριλίου 2017

Ανακοίνωση 031- 5/4/ "2017" : Προς τον βουλευτή Μάκη Μπαλαούρα για τις υποτιμητικές και λανθασμένες δηλώσεις του.



Κύριε Μάκη Μπαλαούρα.
Σας οφείλουμε αυτή την επιστολή μας, καθώς βρίσκεστε σε μία θέση υπηρεσίας προς την Πατρίδα, ενός εκ των εκπροσώπων των Ελλήνων Πολιτών, με όποιο ποσοστό επί των ψηφισάντων και εκλογικό νόμο σας  παρείχε αυτό το δικαίωμα, όπου θα οφείλατε να γνωρίζατε πολλά περισσότερα, τόσο για πολύ συγκεκριμένες ιστορικές περιόδους, όσο και για το ποιες κοινωνικές ομάδες υφίστανται και δραστηριοποιούνται στην χώρα μας .
Σας βοηθούμε εν τούτοις, και σας γνωστοποιούμε, ότι εμείς, οι Εθνικοί, οι Παγανιστές, οι οποίοι, δεν είμαστε ούτε «κατάλοιπο», αφού είμαστε εδώ, και σε ικανότατο πληθυσμιακό ποσοστό, συνεχίζοντας τα Προγονικά ειωθότα, ούτε συνδεόμαστε κατά οποιονδήποτε τρόπο με το «άγιο φως» που «πηγάζει»(;) στον χώρο όπου υπήρχε Ναός της Θεάς Αφροδίτης, (και δεν έπαψε να
υπάρχει ούτε ειρηνικό τω τρόπω. ούτε κατέστη όπως είναι σήμερα από ...κοσμικότητα),  και τώρα αλληλοδέρνονται για την παραλαβή του οι ομολογίες των χριστιανών υπό τα όμματα των εν πνεύματι αδελφών τους ισραηλιτών.



Θα θέλαμε να συμφωνήσουμε ότι είναι ασύμφορο οικονομικά και απρεπές σε κοσμικό κράτος, όπως εσείς είπατε, να δίδονται χρήματα για τη μεταφορά της φλόγας από την Ιερουσαλήμ  στην Ελλάδα, ένα είδος πνευματικής υπενθύμισης μάλιστα για το ποια περιοχή του πλανήτη, εξουσιάζει την Πνευματικότητα και το Ιερό στην Ελλάδα,  αλλά πώς θα μπορούσαμε να συνυπογράψουμε με εσάς, όταν το ίδιο κράτος, το κοσμικό που επικαλείστε, δίνει 1.000.000 ευρώ για να φτιάξει Τζαμί, και να στεγάσει μία Θεοκρατία που απειλεί την ίδια κοσμικότητα, ανοιχτά και απροκάλυπτα, στο όνομα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ; Δικαιώματα που οι αποδέκτες τους στη συντριπτική πλειοψηφία τους,  δεν τα δέχονται για άλλους,  κατά την πολιτισμικά θεοκρατική συνείδηση τους;
Ποιο Εθνικό συμφέρον που επικαλέστηκε η Κυβέρνησή σας και όποιοι άλλοι, εξυπηρετείται με αυτό; Βέλγιο, Γερμανία, Γαλλία και Αγγλία, δεν επωφελήθηκαν καθόλου από τις ίδιες τακτικές, και ας είναι εκεί όντως κοσμικά κράτη, όπως έχετε σίγουρα εμπεδώσει πλέον.
Εμείς, οι Παγανιστές της Ελλάδος, οι Εθνικοί, όπως είναι ο ορθός όρος να μας αναφέρετε, τους οποίους, «ίσως» δεν γνωρίζατε, σας καλούμε να μας γνωρίσετε αφού δεν μας ξέρετε και να σας δώσουμε όποια πληροφορία χρειάζεστε, τυχόν, για προβλήματα που θα έπρεπε να λύνει σε μία νύχτα ένα αληθώς κοσμικό Κράτος απέναντι σε θρησκεύματα.




Όπως για παράδειγμα, στη δική μας περίπτωση, όπου επί χρόνια και χρόνια, δεν δίδει νομική υπόσταση στη Γηγενή Θρησκεία των Ελλήνων, παρόλο που εμείς δεν ζητούμε να μας δώσει κάτι άλλο πέραν από Ισονομία.
Σας ζητούμε λοιπόν, ως Πολίτες προς έναν εκλεγμένο εκπρόσωπο, να επαναδιατυπώσετε τα λεχθέντα σας περί Παγανιστικών «κατάλοιπων», καταρχήν, αποσυνδέοντάς μας από τις Ιερουσαλημίτικες συνήθειες, και σας υπενθυμίζουμε ότι στην αρχή της Ισονομίας του Κοσμικού Κράτους, (θα έπρεπε να), φορολογούμαστε όλοι δικαίως, για να υπάρχει ( στη θεωρία), ανταποδοτικότητα και αναλογικότητα. Κάτι που αν τυχόν έχει πάψει να συμβαίνει σε ένα Κοσμικό κράτος, θα έπρεπε να το ελέγξει άμεσα…
 Για την ώρα, σταματάμε εδώ. Αν χρειαστεί, θα επανέλθουμε.

Οίκος Ελλήνων Εθνικών
Θύρσος


Σάββατο 1 Απριλίου 2017

Ηχούμε το Κέρας των Παλαιών Τρόπων. Όρθιοι και Ισχυροί.











































Δίδοντας συνέχεια στην «έξωθεν» παρουσία μας, στον κόσμο εκτός οθόνης , όπως έχουμε υποσχεθεί  ήδη στις ανακοινώσεις μας, Μέλη και Φίλοι του Οίκου μας, Εθνικοί, Παγανιστές, Παιδιά Πατρίδων, Αδέλφια της Ευρώπης μας, συνεχίζουμε να Υψώνουμε τα μηνύματα των Παλαιών Τρόπων δημοσίως, τις Εμβληματικές Μορφές του Εθνικού Κόσμου, μπροστά στα μάτια «υποψιασμένων» και μη ανθρώπων.
Τα μηνύματά μας, ξέρουμε ότι έχουν να αντιμετωπίσουν συνήθως, ανόητους, συμπληγάδες, επιθετικότητα, άρνηση, θρασείς χαρακτήρες, αποβλάκωση, και άλλους ανάλογους. Ε, και τι ;

Για όσους μάχονται και αγωνίζονται, αληθώς οργανωμένα, μεθοδικά και συντεταγμένα, ο χρόνος, είναι σύμμαχος.
Για αυτό, και οι τάξεις του Εθνισμού πυκνώνουν σταθερά.





Έχουμε πολλές φορές δημοσίως υποστηρίξει, ότι ο κυρίως στίβος, είναι έξω στο δρόμο, στην αληθινή ζωή, και όχι απλώς και μόνον στην αναμετάδοση μιας εικόνας από ενέργειες «άλλων ή κάποιων » από τις οθόνες, συνήθως ανάμεσα σε ανθρώπους που λιγότερο ή περισσότερο έχουν κάποια γνώση περί του μηνύματος μας όπως και να ‘χει.
Απαιτείται να φτάνει στα πλέον απομακρυσμένα ή δυσπρόσιτα σημεία.
Για αυτό θα συνεχίζουμε σε όποιες περιπτώσεις κρίνουμε, να εμφανιζόμαστε με ποικίλους τρόπους.
Και φυσικά, είθε να προτρέψει και άλλους, πολλούς άλλους συνεργάτες, να πράξουν αναλόγως και καλύτερα ακόμη. Καλό για το Σκοπό, καλό για όλους μας.

























Τέλος , σε ότι αφορά διάφορους περιφερόμενους, που οχλαγωγούν βαρετά, ειδικά αυτούς, που ενώ δεν έχουν καμία σχέση με τον Οργανωμένο Εθνισμό ή ακόμη περισσότερο με εμάς τους ίδιους, αλλά αυτοχρίζονται ειδήμονες και στήνουν δεξιά και αριστερά κριτικές επιτροπές ύφους
auto da fé, με βαρύγδουπα λογίδρια ακατάσχετου σχολαστικισμού, επιτιθέμενοι τόσο προς το σύνολο των Εθνικών, τον Επίσημο Φορέα και συχνά και στον Οίκο μας:
Ζεστό Ξύδι και Παγανισμός να χορταίνουν.
Ο.Ε.Ε. Θύρσος








For those who are fighting for a Higher Cause, genuine organized, methodical and coordinated, time is an ally.
For this, and the ranks of nations thicken steadily.
We have many times publicly argued that the main track is out on the street, in real life, and not merely to relay an image of actions' others or some just do, presented usually among people who more or less have some knowledge of our message like anyway.
The message is needed to reach the most remote or inaccessible places.
That will continue in any case we decide we should, and will appear in a variety of ways.
House of Thyrsos